Приводится от Микдада ибн аль-Асвада, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне, если я встречу человека из числа неверующих, и он будет сражаться со мной, ударит мечом по одной из моих рук и отрубит мне одну руку, а потом укроется у дерева и скажет: «Я предался Аллаху (аслямту ли Ллях)», могу ли я убить его, о Посланник Аллаха, после того, как он сказал эти слова?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не убивай его». Я сказал: «О Посланник Аллаха, он отрубил мою руку, а потом сказал это после того, как отрубил мою руку. Могу ли я убить его?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не убивай его, потому что если ты убьешь его, то он окажется в твоем положении до того, как ты его убил, а ты окажешься в том его положении, в котором был до того слова, которое он произнес».
══❁❁══
В версии хадиса Ма’мара сказано: «…а когда я уже поднял меч, чтобы убить его, он сказал: «Ля иляха илля Ллах».
══❁❁══
В третьей версии сказано, что Микдад ибн Амр аль-Асвад аль-Кинди сказал: «О Посланник Аллаха, сообщи мне, если я встречу человека из неверующих…» И далее передатчик передал подобный хадис.
══❁❁══
Передано от Усама ибн Зайда, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в поход в составе отряда. Утром мы напали на Хуракат. И я догнал одно человека из неверующих, и он сказал: «Ля иляха илля Ллах». А я все равно пронзил его оружием и убил его. Это запало мне в душу, и я упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И сказал тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Он сказал: «Ля иляха илля Ллах», а ты убил его?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, он сказал эти слова, просто боясь оружия». Но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А ты раскрыл его сердце и узнал, почему он сказал эти слова?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не переставал повторять эти слова, так что я пожелал, чтобы я принял Ислам (только) в тот день».
И сказал Са’д (ибн Абу Ваккас): «И я, клянусь Аллахом, никогда не убью ни одного мусульманина, пока его не убьет Зуль-Бутайн», имея виду Усаму. И один человек из присутствующих сказал Са’ду: «А разве Аллах не сказал: «И сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута (фитна), пока вся религия не будет посвящена Аллаху» (8: 39)?» Са’д сказал в ответ: «Мы как раз сражались до тех пор, пока не исчезла смута (фитна), а ты и твои товарищи хотите сражаться, наоборот, для того, чтобы была смута (фитна)».
🌱Выводы из хадиса
➖ Важность, великое значение слов Единобожия (Таухида) «Ля иляха илля Ллах (нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха)».
➖ Таухид делает неприкосновенной кровь и жизнь человека.
➖ Указание на такой вид джихада, как наступательный джихад.
➖ Сражение бывает для того, чтобы люди говорили «Ля иляха илля Ллах» и поклонялись Тому, Кто их создал, и вошли в Рай.
➖ Суждение о людях строится на внешних проявлениях с их стороны.
➖ Опровержение хариджитам.
➖ Убежденность не устраняется сомнением.
➖ На нас не возложено доискиваться до того, что в сердцах у людей. Это нам не принадлежит, это нам не позволено.
➖ Высказывание упрека, порицания последователям или ученикам, когда они допускают подобные ошибки.
➖ Не дозволяется оправдываться предопределением при совершении грехов.
➖ Раб Аллаха входит в Ислам посредством произнесения слова Таухида «Ля иляха илля Ллах».
➖ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял отряды, войска в поход без участия в них.
➖ Слушаться правителей, руководителей и подчиняться им.
➖ Достоинство Усамы ибн Зайда, да будет доволен им Аллах.
➖ Достоинство Са’да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах.
➖ Шариатское законоположение (хукм) существует вместе с его причиной.
➖ Важность понимания шариатских текстов учеными.
➖ Ислам стирает те грехи, которые были до него, как на это указывается в хадисе Амра ибн аль-Аса, да будет доволен им Аллах.
➖ Опровержение многим тем, которые убивают и говорят: «Ничего! Будет воскрешен согласно своим намерениям».
➖ Жизнь неверующего становится неприкосновенной после того, как он сказал: «Ля иляха илля Ллах», несмотря на то, что он делал до этого.
➖ Если ученый видит со стороны своего ученика, что он пренебрегает каким-то вопросом и легковесно относится к какой-то вещи, то проявляет в отношении него строгость и резкость. Если же видит, что ученик напуган своим грехом, что он боится, что он на грани отчаяния, то облегчает для него, успокаивает его.
➖ Ученые (ахлюль-ильм) и ищущие знания (тулябуль-ильм) должны успокаивать и увещевать людей при смутах.
➖ Важность Сунны в вопросах понимания Корана.
➖ Важность наличия ученых.
══❁❁══
Абу Забйан говорит: «Я слышал от Усамы ибн Зейда ибн Харриса, что он рассказывал: «Отправил нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к роду Хуракат из племени Джухайна. Мы напали на народ, атаковали и победили их. Вместе с одним из ансаров я настиг одного из людей этого племени. Когда мы уже хотели его убить, он сказал: «Ля иляха илля Ллах», и человек из ансаров сразу же оставил его, а я пронзил его копьем, пока не убил. Когда мы прибыли, это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал мне: «Усама, ты убил его после того, как он сказал: «Ля иляха илля Ллах»?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, он просто хотел избежать смерти». Он сказал: «Ты убил его после того, как он сказал: «Ля иляха илля Ллах»?» И он продолжал повторять эти слова, так что я возжелал, что лучше бы я принял Ислам только сегодня».
══❁❁══
Джундуб ибн Абдиллях аль-Баджали, да будет доволен им Аллах, отправил к аль- 'Ас 'асу ибн Саляма человека с просьбой: «Собери для меня своих братьев, чтобы я мог с ними поговорить». И аль- 'Ас 'ас отправил к нему своего гонца. Когда они собрались, пришел Джундуб, и на нем был желтый бурнус, и он сказал этим людям: «Продолжайте свой разговор, который у вас был», пока разговор не прошел по кругу, и не дошла очередь до него. Он снял капюшон бурнуса с головы и сказал: «Я пришел к вам, и я не хотел сообщать вам что-то от вашего Пророка. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направил группу мусульман против какого-то народа из числа многобожников. И вот они встретились в бою, и был некий человек среди многобожников, который, когда хотел, устремлялся к какому-то человеку из мусульман и убивал его. И со стороны мусульман тоже был некий человек, который выжидал, когда тот, который убивает мусульман, окажется в состоянии невнимательности, и нам рассказывали, что это был Усама ибн Зейд. И вот он улучил этот момент, и когда он уже поднял над ним меч, он (многобожник) сказал: «Ля иляха илля Ллах», и (Усама) убил его. Пришел человек с вестью к Пророку, да благословит его Аллаха и приветствует, и спросил Пророк, да благословит его Аллаха и приветствует, как все произошло, и человек рассказал ему, в том числе ту новость, как поступил Усама. Позвал тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, его (Усаму) к себе и спросил: «Почему ты убил его?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, он нанес такие страдания мусульманам и убил такого-то и такого-то…» – и назвал целую группу людей, которых убил этот человек. «И я вот напал на него, и когда он увидел меч, сказал: «Ля иляха илля Ллах». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И ты убил его?» Человек ответил: «Да». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что ты будешь делать со словами «Ля иляха илля Ллах», когда они явятся в Судный День?» Тогда человек (Усама) сказал: «О Посланник Аллаха, попроси для меня прощения». А Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему снова: «Что ты будешь делать со словами «Ля иляха илля Ллах», когда они явятся в Судный День?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал повторять, не добавляя ничего к этим словам: «Что ты будешь делать со словами «Ля иляха илля Ллах», когда они явятся в Судный День?»
🌱Выводы из хадиса
➖ Правила благопристойности в собраниях.
➖ «Ля иляха илля Ллах» – поистине, эти слова велики, и положение их огромно.
➖ Побуждение к покаянию в подобных действиях.
➖ Дозволенность ношения бурнуса.
➖ Человеку следует в важных вопросах приглашать людей собраться, чтобы разъяснить им.
➖ Из норм благопристойностей в собраниях, что люди делят между собой возможность говорить.
