О рабы Аллаха! Бойтесь Аллаха и назидайтесь теми, которые уже умерли до нас, и назидайтесь теми знамениями, которые вы видите вокруг себя.
Предопределено нам с вами Всевышним Аллахом вкусить от летнего зноя, от этой жары. Испытываем мы некие тяготы, испытываем некие неудобства. Заставляет это нас искать какие-то тенистые места, прохладную воду или охлаждаемые помещения. Но самое главное при этом, о рабы Аллаха, — смотреть на это всё взором назидания и назидаться. Назидаться этим великолепным мирозданием, сотворённым Аллахом (пречист Он и возвышен), и знамениями, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ
«Поистине, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня знамения для обладающих разумом»
(сура «Семейство Имрана», 3:190)
Это призыв от Аллаха (пречист Он и возвышен) к нам с вами назидаться и размышлять.
И эта жара, одно из знамений Всевышнего Аллаха, заставляет нас размышлять, если, конечно, ты из людей, обладающих разумом (улю ль-альбаб). Пять вещей, о которых напомню я себе и вам, пять вещей, о которых вспоминаешь, когда приходит эта жара.
И первая вещь, о рабы Аллаха, — это то, что жар и зной этого мира обязательно должен напомнить нам о зное и о жаре вечной жизни. Вообще в этом мире Аллах (пречист Он и возвышен) сделал вещи, которые напоминают нам о райских Садах и наслаждениях, о райской прохладе, и сделал вещи, которые напоминают нам об Аде, пылающем и бурлящем, и поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
إِذَا اشْتَدَّ الحَرُّ، فأبْرِدُوا بالصَّلَاةِ، فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ
«Когда наступает сильный зной (сильная жара), охлаждайте намаз...» Этот хадис передали аль-Бухари (533 и 534) и Муслим (615 и 617).
Что значит «охлаждайте намаз»? То есть переносите обеденный намаз (зъухр) ближе ко времени послеполуденного ('асър) намаза. Если, предположим, 'асър в 17:00, то делайте зъухр где-то в 16:15 — 16:30, т. е. ближе сюда, охлаждайте. Это не только если ты идёшь пешком в мечеть и жарко, это даже если ты дома сидишь под кондиционером. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
«Когда наступает сильная жара, откладывайте намаз...»
К сожалению, эта вещь забыта многими мусульманами. Кто практикует это в мечети? И хорошо бы, если бы люди возрождали эту Сунну, выполняя этот приказ Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Итак, «когда наступает сильная жара, охлаждайте намаз, ибо этот зной от жара Ада».
اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ:َ يا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا
«Пожаловался Ад (Геенна) своему Господу и сказал: «О Господь мой, одна моя часть пожирает другую мою часть»...» Неистовая, страшная Геенна, жар в ней неистовой, не передаваемый словами, такой жар, что одна часть пожирает другую часть.
فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ
«И разрешил тогда Аллах ей (Геенне, Аду) делать два выдоха: один выдох зимой, второй выдох летом. И это есть тот самый сильный зной, который вы испытываете, и тот самый сильный мороз, который вы испытываете», — говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Этот хадис передали аль-Бухари (537) и Муслим (617).
Этот жар должен напомнить нам о жаре Ада, о рабы Аллаха, да упасёт нас Аллах от этого.
Умар ибн Абдуль-Азиз, из известных праведников, предшественников, был на похоронах (джаназе), и он, увидев, как люди там, на похоронах, из-за того, что солнце светит и жарко, ищут какую-то тень, чтобы укрыться, убегая от солнца в тень, начал плакать и произнёс такие слова:
«تَجَهَّزِي بِجَهَازٍ تَبْلُغِينَ بِهِ يَا نَفْسُ قَبْلَ الردى لم تخلقي عبثا — приготовь провизию, посредством которой ты сможешь достичь (конца пути), о душа, до того, как придёт к тебе смерть, ведь ты (о душа) не создана понапрасну».
Вот человек, который ослушивается Аллаха (пречист Он и возвышен). Когда он осмеливается на эту дерзость, ослушаться аль-Джаббара — Великого (Аллаха), как в этот момент он не вспоминает об этом Аде, который уже создан сейчас, в котором обитатели его будут кипеть вместе с ним?! Будет кипеть, бурлить Ад, и в нём его обитатели, да упасёт нас Аллах (пречист Он и возвышен)!
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى * فَأَمَّا مَن طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا *
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى
«И явлен будет Ад всякому видящему.
И тот кто грани перешёл и жизнь земную предпочёл, пристанище того Огонь»
(Коран, сура «Исторгающие», 79:36—39).,
С нашими праведными предшественниками, о рабы Аллаха, когда напоминали им об Аде, происходило нечто удивительное, охватывал их страх и смирение. Умар ибн Абдуль-Азиз однажды проводил намаз, и в намазе он прочёл этот аят из суры «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى». Начал читать суру, и, когда дошёл до слов
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى
«И предостерегаю Я вас от Огня пылающего»
(Коран, сура «Ночь», 92:14),
стали душить его слёзы, стал он плакать и не смог он закончить эту суру до конца.
Второе, о чём напоминает нам эта жара, о рабы Аллаха. Мы с вами в этом мире можем защититься от жара, Аллах (пречист Он и возвышен) дал нам разные способы: выпить прохладной воды, зайти в прохладное помещение, какие-то приборы есть специальные сейчас, которые охлаждают нам воздух… В этот момент вспомни: а когда будет тот день, день ужасной жары, ужасного зноя, страшный день, тогда куда ты убежишь?! Тогда уже никуда не скроешься. А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِى الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا
«Солнце приблизится к творениям в Судный день так, что будет от них на расстоянии мили, и будут люди находиться в поту в зависимости от деяний своих. И будут такие, у кого пот будет достигать их лодыжек (щиколоток), и такие, у кого пот будет достигать их колен, и такие, у которых пот будет достигать их поясницы, и будут такие, кого обуздает этот пот (т. е. достигнет рта)» — и показал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) на свой рот своей рукой. Этот хадис передал Муслим (2864).
О мусульманин! Если так страшно, то разве не стоит тебе задуматься, чтобы оставшуюся эту жизнь провести в покорности?! Продолжай, продолжай, будь богобоязненным рабом Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы ты был из тех, кто будет укрыт от этого солнца. А о семи категориях людей, которые будут укрыты в Судный день Аллахом (пречист Он и возвышен), не забывай. Стань одним из этих семи людей, войди в одну из этих семи категорий людей, если ты хочешь избежать этого зноя там, в Судный день. Хадис известный, но каждый раз нужно о нём задумываться, ведь это же сказано не просто для того, чтобы мы с вами это повторяли бездумно. Говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ
«Семеро, кого укроет Аллах в тени (Престола Своего) тогда, когда не будет иной тени:
الإِمَامُ الْعَادِلُ — справедливый руководитель...» Это не только правитель верховный. Если ты руководитель, у тебя есть возможность оказаться под тенью. Будь справедливым руководителем.
وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللّهِ — Второй — это «...юноша, который вырос в поклонении своему Господу...» Среди вас много юношей и детей, вырастите в этом, в поклонении вашему Создателю.
وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ — «...человек, сердце которого привязано к мечети...» Аллах дал нам эту мечеть. Сколько людей бывает в этой мечети на пятикратной молитве, на утреннем намазе?
«...وَرَجُلانِ تَحَابَّا في اللَّه: اجتَمَعا عَلَيهِ، وتَفَرَّقَا عَلَيهِ — два человека, которые любят друг друга только ради Аллаха (пречист Он и возвышен) и которые сошлись друг с другом, потому что полюбили друг друга ради Аллаха, и расстались друг с другом тоже в этой любви (любя друг друга ради Аллаха, пречист Он и возвышен)...»
А дальше — وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ «...человек, которого позвала к себе женщина, богатая (знатная), красивая, чтобы совершил он с ней прелюбодеяние (зина), а он сказал ей: «إِنِّي أَخافُ اللَّه — я боюсь Аллаха»...»
А дальше — وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا؛ حَتَّى لاَ تَعْلَمُ يَمِينُهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ «человек, который даёт милостыню (съадакъу), так скрывая её, что левая рука не знает, что дала правая...»
Наконец, َرَجُلٌ ذَكَرَ اللّهَ خَالِيًا، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ «...человек, который помянул Аллаха тогда, когда никто его не видит (не видит его слёзы), и прослезились глаза его».
Этот хадис передали аль-Бухари (660) и Муслим (1031).
Третье, о чём напоминает нам этот жар, о рабы Аллаха, — это то, что это испытание. Ведь этот мир — это испытание, и этот жар для нас испытание. Чем больше испытание, тем больше награда, о раб Аллаха.
«عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاَءِ — чем больше испытание, тем больше награда». Этот хадис передал ат-Тирмизи (2396), шейх аль-Альбани назвал его хорошим. Тебе в эту жару приходится ходить в мечеть. Сегодня ты пришёл, когда жарко. Помни, что награда Аллаха (пречист Он и возвышен) тем больше, чем больше испытание. И сегодня, когда ты будешь возвращаться после пятничного намаза (джум'а), вспомни. Это должно напомнить нам, как напоминало нашим предшественникам о Судном дне, ведь в Судный день будут стоять люди перед Аллахом (пречист Он и возвышен). Когда закончится суд, то пойдёт часть людей в райские Сады, а другая пойдёт в Ад.
А когда начнётся Судный день? Это будет пятница. И всё, после этого будет Судный день, который длится пятьдесят тысяч земных лет. И не дойдёт этот день ещё до половины своей, как уже окажутся обитатели Рая в Раю, где будут отдыхать, а обитатели Ада окажутся в Аду, да упасёт Аллах (пречист Он и возвышен).
Четвёртое, о чём напоминает нам этот зной, о рабы Аллаха.
يتمنَّى المرءُ في الصَّيْفِ الشِّتَا * فإذا جاءَ الشِّتاءُ أنكَرَهْ
Человек такой: летом он хочет зиму, зимой он хочет лето, никогда не доволен он своим состоянием.
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
«Да погибнет человек! Как же он неблагодарен!»
(Коран, сура «Нахмурился», 80:17).
К чему я это говорю? Если ты разумный человек, не надо раздражаться жарой. Сколько людей, которые раздражаются жарой! Вообще не надо раздражаться и возмущаться тем, что даёт Аллах (пречист Он и возвышен). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил ругать ветер. Почему? Да от Аллаха потому что ветер. Проси у Аллаха (пречист Он и возвышен) блага этого ветра и защиты от его зла. Запретил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ругать время, сказал, что тот, кто ругает время, дни или годы, обижает Аллаха (пречист Он и возвышен), ибо Аллах (пречист Он и возвышен) распоряжается временем и событиями. Этот хадис передали аль-Бухари (4826) и Муслим (2246). И жара эта от Аллаха (пречист Он и возвышен). Так почему же раздражение? Не надо раздражаться и возмущаться, говоря: «Надоела уже эта жара».
Вместо этого поспеши сделать те деяния, которые тебя защитят в Судный день от зноя, особенно в эту жару делай те вещи, в которых люди нуждаются особо, когда жарко, а именно: людям создай тень, позаботься, может быть, об установлении кондиционера где-то, напои людей. Не пренебрегай этим! Даже если ты просто стакан воды подашь кому-то в эту жару, ты получишь награду. И необязательно это должны быть бедные — и за богатых людей, если ты их поишь, ты получишь награду, и за животных, и за птиц, потому что сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
في كلِّ كبدٍ رطبةٍ أجرٌ
«За каждого обладателя влажной печени есть награда». Этот хадис передали аль-Бухари (2363) и Муслим (2244).
То есть.принимается это как милостыня (съадакъа), будь то животное или человек.
Са'д ибн Убада (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, моя мама умерла. Могу ли я дать за неё милостыню (съадакъу)?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «نعم — да». «فأيُّ الصدقةِ أفضلُ — а какая милостыня (съадакъа) самая лучшая?», — говорит С'ад ибн Убада. «سقْيُ الماءِ — поить водой», — сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Этот хадис передал ан-Насаи (3668), шейх аль-Альбани назвал его хорошим. Поите водой, о рабы Аллаха. Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) говорит: «Какой бы верующий человек ни напоил глотком воды другого верующего человека, когда тот испытывает жажду,
سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ — того Аллах напоит в Судный день из запечатанного (райского) нектара». Посмотрите: простое, лёгкое дело, но какая великая и весомая награда!
И, наконец, пятое, о рабы Аллаха, о чём напоминает нам эта жара. Это солнце — гигантское творение, грандиозное творение, пылающее, мощное творение, но оно покорно Аллаху (пречист Он и возвышен). И в этом назидание для назидающихся. Это солнце, мощное, великое творение Аллаха (пречист Он и возвышен), каждый день совершает земной поклон (суджуд) Аллаху (пречист Он и возвышен), как это передано в хадисе, который сообщили оба шейха (аль-Бухари и Муслим). Абу Зарр был с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и закатывалось солнце. Спросил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
أتَدْرِي أيْنَ تَذْهَبُ؟
«Ты знаешь, куда идёт (это солнце)?»
Абу Зарр сказал:
«Аллах и Его Посланник знают лучше».
И он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
فإنَّهَا تَذْهَبُ حتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ العَرْشِ فَتَسْتَأْذِنَ، فيُؤْذَنُ لَهَا، ويُوشِكُ أنْ تَسْجُدَ، فلا يُقْبَلَ منها، وتَسْتَأْذِنَ فلا يُؤْذَنَ لَهَا، يُقَالُ لَهَا:
ارْجِعِي مِن حَيْثُ جِئْتِ، فَتَطْلُعُ مِن مَغْرِبِهَا
«Оно уходит, чтобы совершить земной поклон (суджуд) Аллаху (пречист Он и возвышен) под Престолом, и просит разрешения, и даётся ему разрешение (т. е. разрешение продолжить свой путь так, как оно идёт сейчас: восходит с востока и садится на западе). Но вот-вот наступит день, когда не будет принято от него. И попросит оно разрешение, и не будет дано ему разрешение. И сказано будет ему: «Вернись оттуда, откуда ты пришло», и тогда взойдёт оно с запада» — и прочёл Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) слова Аллаха (пречист Он и возвышен):
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
«И солнце течёт к назначенному ему сроку. Это и есть установление Великого, Знающего» (Коран, сура «Йа Син», 36:38).
Этот хадис передали аль-Бухари (3199) и Муслим (159).
Так чего же человек кичится?! Что же тогда человек кичится?! Ты слабое создание, ты живёшь так недолго, в масштабах абсолютного времени твоя жизнь как жизнь бабочки, которая живёт месяц-два. Так чего же ты кичишься?! Ты слабое творение, не способное выдержать подъём температуры даже на несколько градусов. Посмотрите, как вы себя чувствуете сейчас. Стало чуть-чуть жарче — вы уже изнемогаете. Ты слабое творение, ты чего кичишься и не совершаешь суджуд, и не молишься Аллаху (пречист Он и возвышен), и не падаешь ниц перед Ним?!
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
«А когда говорят им: «Кланяйтесь», они не кланяются» (Коран, сура «Посылаемые», 77:48).
Сколько людей, которые не совершают намаз или совершают только джум'а и не совершают пятикратные намазы! Быстрее, быстрее спеши кланяться Аллаху (пречист Он и возвышен) в намазах до того, как лишишься этой возможности! Потому что Аллах (пречист Он и возвышен) говорит, что будет в Судный день:
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ
«В тот день, когда оголится Голень и призовут совершить суджуд (т. е. людей в Судный день призовут совершить суджуд перед Аллахом, пречист Он и возвышен), но (некоторые люди) не смогут сделать это. Их взоры смиренны, на них унижение (унижение их покрывает). А их призывали пасть ниц (к суджуду), когда они пребывали во здравии» (Коран, сура «Письменная трость», 68:43).
Задумайся, о раб Аллаха! Если даже ты совершаешь намаз, то улучши свой намаз.
