Хадис №1088
Са'ид ибн Фейруз сказал: «Мы отправились в умру, и когда мы по дороге остановились в селении недалеко от Зату-ль-'Иркъ, и постарались увидеть полумесяц, то некоторые люди сказали: «Этому месяцу две ночи», другие же сказали: «Три ночи». Потом мы встретили Ибн Аббаса и рассказали, что видели новолуние. Ибн Аббас спросил: «В какую ночь вы видели его?» Мы ответили: «Такой-то ночью». Тогда Ибн Аббас сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах (Пречист Он и Возвышен) продлил его до видения. Он [Рамадан] наступает той ночью, когда вы видели».
'Амр ибн Мурра говорит: «Я слышал, как Абу аль-Бахтари говорил: "Мы увидели новую луну Рамадана, и мы были в это время в Зату-ль-'Иркъ, и мы отправили одного человека к Ибн Аббасу, чтобы он задал ему вопрос».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Глава, в которой сообщается о значении слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Два праздничных месяца не бывают неполными»
Хадис №1089
От Абу Абдур-Рахмана ибн Бакраты, от его отца (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Два праздничных месяца не бывают неполными».
В хадисе имеется в виду, что, с точки зрения награды, эти месяцы не бывают неполными, т.е. мы получаем сполна награду от Аллаха (Пречист Он и Возвышен).
От Абу Абдур-Рахмана ибн Бакраты, от его отца (да будет доволен им Аллах), по версии Халида, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Два праздничных месяца не бывают неполными: Рамадан и Зуль-хиджа».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Глава о том, что наступление поста происходит с появлением утренней зари, о том, что человек может есть и совершать другие вещи, пока не взойдёт заря; также в этой главе разъясняется качество зари, с которой связаны шариатские хукмы, такие, как пост, наступление времени утреннего намаза и т.д.
Хадис №1090
От 'Ади ибн Хатима (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда был ниспослан аят: «Пока не станет явным для вас белая нить, отделившаяся от черной нити на заре» (Коран, сура «Аль-Бакара, 2:187), я сказал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что я поместил у себя под подушкой два 'икъаля (веревка) белого и черного цвета, чтобы посредством этого различать ночь и день (с наступлением дня можно различить цвет веревки). На это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, подушка у тебя широкая. Это не иначе, как чернота ночи и белизна дня» (имеется в виду, белая нить отделится от черной на заре).
Выводы шейха Ибн 'Усаймина (да будет доволен им Аллах) из аята:
1. Аллах (Пречист Он и Возвышен) разрешил есть, пить и интимную близость, пока не отличится утренняя заря.
2. Нет обремения чем-то сложным для людей.
3. Если человек вступил в половую близость и сразу, после того, как ему стало ясно о наступлении утренней зари, прекратил это, то нет на нём греха.
4. Состояние джанабы не мешает начать ему сиям (пост).
Выводы из хадиса:
1. На том, кто поел еду в дневное время по незнанию, нет обязанности восполнения.
2. На том, кто не знает шариатское положение, нет обязанности восполнения (къадъа).
3. Благонравие Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и в том, что он иногда шутил.
4. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не высказывал порицания людям, которые сделали что-то по незнанию.
