О рабы Аллаха! О мусульмане! Всё благо и счастье в следовании за Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), а все зло и несчастье — из-за ослушания его и противоречие его Сунне. Противоречие Сунне и отвращение от неё, ведёт к гибели человека и несчастью в обоих мирах, здесь и после смерти.
Вот некоторые отрицательные и страшные последствия отказа от следования за Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует):
Первое отрицательное последствие: если человек отвращается от Сунны и не желает следовать за Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), то его сердце отклоняется от прямого пути, искривляется и искажается.
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ
«А когда они отклонились, тогда Аллах отклонил их сердца» (Коран, сура «Ряды» 61:5).
Абу Бакр ас-Сиддыкъ по поводу этого аята, сказал: «Ничего я не оставлю из того, что делал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и обязательно буду делать это. Потому что я боюсь, что если я оставлю что-то из его повелений, то отклонюсь». Он боялся отклониться.
Второе отрицательное последствие: отказ от следования за Сунной ведет к тому, что раскалывается общество и между мусульманами происходят раздоры.
В хадисе 'Ирбада ибну Сария (да будет доволен им Всевышний Аллах) говорится: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в одной из своих последних хутб сказал:
من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ المهديّين الراشدين
«Кто после меня проживет долго, увидит много разногласий. Держитесь моей Сунны и сунны праведных халифов после меня»» Абу Дауд (4607) и Ахмад (17185).
В соблюдении Сунны заключено наше единство, о рабы Аллаха!
Третье отрицательное последствие: отказ от следования за Сунной ведет людей к многобожию (ширк) и неверию (куфр).
Ширк и куфр – это страшные вещи, вечный Ад после смерти из-за отказа от Сунны.
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
«Скажи: «Подчиняйтесь Аллаху и Посланнику», а если они отвернутся, то Аллах не любит неверующих» (Коран, сура «Семейство Имрана» 3:32).
Ахмад ибну Ханбаль – выдающийся имам ахлю-Сунна уаль-джама’а сказал: «Я посмотрел и нашёл в мусхафе (Коран) тридцать три места, где приказывается подчиняться Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). А потом прочёл аят:
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
«Да остерегутся те, которые противоречат его приказам (Пророка), что постигнет их искушение (фитна) или постигнет их мучительное наказание» (Коран, сура «Свет» 24:63).
И Ахмад ибну Ханбаль сказал: «Вы знаете, что такое фитна? Фитна – это многобожие (ширк). В сердце человека западет что-то из кривизны, искривляется его сердце и он погибает».
Четвертое отрицательное последствие: ослушание Сунне ведет человека к физическим страданиям, к урону в физическом плане.
Вспомните о человеке, которому сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Ешь правой рукой», а он из-за высокомерия и не желая подчиняться Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«لا أَسْتَطِيعُ»
«Я не могу».
Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«لا استطعَت»
«Так не смоги же» Муслим (2021) и Ибн Хиббан (6513).
И парализовало его руку, и не смог он больше поднести свою правую руку ко рту.
Абу Хумейд ас-Са'иди (да будет доволен им Всевышний Аллах) рассказывал: «Мы совершали вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) поход на Табук. И когда мы уже прибыли в Табук, сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Сегодня ночью будет сильный ветер, пусть никто из вас ни в коем случае не встаёт и привяжите верблюдов». Мы привязали верблюдов. И действительно, ночью поднялся сильный ветер.
Но один человек ослушался Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и поднявшись встал. Тогда унес его ветер до горы Тай». Горы Тай располагались от этого места на расстоянии до нескольких сотен километров. Вот что означает ослушание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Абу Хурайра (да будет доволен им Всевышний Аллах) передал хадис о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил пить из бурдюков (закрытых сосудов) из горлышка. Аюб (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сообщает, что один человек ослушался этого хадиса Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и когда он начал пить из горлышка, то из него вылезла змея.
Имам ат-Табарани (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сообщает о том, что Абу Яхья Закарийа ибну Яхья ас-Саджи рассказывал, что однажды они шли по улицам Басры (то есть, это были несколько человек из искателей знания), чтобы пойти в дом к одному человеку, который рассказывает хадисы. Они шли быстро и среди них был один человек, который шутил бесстыдно. Он, зная хадис, что ангелы опускают свои крылья перед искателями знаний, сказал: «Поднимайте ваши ноги, а то наступите сейчас на крылья ангелов и переломаете им крылья». Он сказал это издеваясь и после этого, он не смог сойти с места, отказали его ноги и он рухнул.
Пусть остерегутся те, которые издеваются над Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)! Сколько людей, которые издеваются над бородой, когда человек по Сунне отпускает бороду или когда человек претворяет Сунну Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в жизнь?!
Абу Абдулла Мухаммад ибну Исмаиль ат-Тайми рассказывал следующий случай: «Был один из еретиков (последователей бид'ата). И при нём сообщили хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
وإذَا اسْتَيْقَظَ أحَدُكُمْ مِن نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أنْ يُدْخِلَهَا في وَضُوئِهِ؛ فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدْرِي أيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
«Когда кто-то из вас просыпается после ночного сна, пусть не опускает руки в сосуд с водой, но пусть сначала трижды помоет их. Ведь он не знает, где была его рука ночью» аль-Бухари (162) и Муслим (237).
И этот еретик, издеваясь сказал: «Я знаю, где моя рука была ночью. Моя рука была в постели вместе со мной». И говорит Ат-Тайми: «Утром этот человек проснулся в таком состоянии, что рука его, по самое предплечье, была всунута в задний проход».
Посмотрите, к чему ведет пренебрежение человеком Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Аль-Кади Абу Тайиб рассказывал: «Однажды мы находились в мечети «аль-Мансур» и пришел молодой парень из Харасана. Он задал один религиозный вопрос, и ему ответили. Тогда он сказал: «Я хочу довод (далиль)» Ему сказали: «Хадис Абу Хурайры (да будет доволен им Всевышний Аллах)». Но парень, фанатично придерживающийся своего мазхаба, сказал: «Поскольку в моем мазхабе не так, значит это неправильно. А хадисы Абу Хурайры не принимаются».
И когда он это произнес, не успев закончить свои слова, упала огромная змея с крыши мечети так, что все люди вскочили. Этот парень побежал, а эта змея устремилась за ним. И люди стали говорить ему: «Покайся! Покайся!», и он сказал: «Каюсь, каюсь». И тогда исчезла эта змея, будто её и не было вовсе.
Кутбуддин аль-Юнини сообщает следующий случай: «Был некий человек по имени Абу Саляма из Бусры. Человек, который был известен своей разнузданностью и бесстыдством. И однажды перед ним упомянули о сиваке (корень для чистки рта) и о его достоинствах. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не буду использовать сивак, иначе как для своего заднего прохода». И потом взял и, издеваясь над Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), всунул себе сивак в задний проход, потом вынул. И тут же он почувствовал сильнейшую боль у себя в животе и в заднем проходе. И эта нестерпимая боль продолжалась девять месяцев. А через девять месяцев он сложил (родил) существо. Вышло у него из этого места существо, подобное по виду крысе на четырех лапах.
И голова у него, как голова рыбы, а задняя часть была, как задняя часть зайца. И когда он родил это животное, то животное прокричало три раза. И встала тогда дочь этого человека и размозжила голову этому существу, и оно умерло. А этот человек прожил еще два дня после этого и умер на третий день. И он говорил: «Это существо меня убило. Оно распороло все мои кишки».
Кутбуддин аль-Юнини говорил, что это существо видела целая группа из жителей тех мест, и хатыбы того города. И из них были те, которые видели это существо живым, и были те, которые видели его уже мертвым».
К таким последствиям физического плана приводит ослушание Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Пятое отрицательное последствие: ослушание Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ведет к тому, что человек лишается блага (хайр).
Аллах (пречист Он и возвышен) предостерегает:
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا
«Подчиняйтесь Аллаху, и подчиняйтесь Посланнику, и остерегайтесь!» (Коран, сура «Трапеза» 5:92).
'Имран ибну Хусайн сказал: «Запретил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прижигание. И мы, все-таки сделали прижигание, и никакого счастья (успеха) мы не получили».
Абу Дауд сказал: «Потому что 'Имран ибну Хусайн слышал приветствие ангелов. А когда он стал делать это прижигание, он перестал слышать приветствие ангелов, лишившись этого блага. А затем, когда он отказался от прижигания, он снова стал слышать приветствие ангелов».
Шестое отрицательное последствие: ослушание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и отказ от следования его Сунне ведёт к проблемам и злу у тебя в семье.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил неожиданно приезжать ночью домой, когда человек возвращается из путешествия. Двое человек, услышав этот хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), решили ослушаться. Они пришли домой неожиданно ночью и были наказаны тем, что каждый из них застал дома со своей женой постороннего мужчину. Да упасёт Аллах (пречист Он и возвышен)!
Вот, к чему приводит человека то, когда он слыша хадис, специально идёт наперекор хадису Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Выдающийся учёный Са'ид ибн аль-Мусайиб сказал, что отец ему рассказал: «Отец отца пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
«ما اسْمُكَ؟»
«Как зовут тебя?»
Он сказал:
«حَزْنٌ»
«Зовут меня Хазн (суровый, жёсткий, грубый)».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
«أنْتَ سَهْلٌ»
«Нет, ты легкий» (то есть, не грубый, жесткий и черствый).
Он сказал:
«لا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أبِي»
«Нет. Я не буду менять имя, которым меня назвал мой отец».
И говорит Саид ибн аль-Мусайиб:
«فَما زَالَتِ الحُزُونَةُ فِينَا بَعْدُ!»
«И с тех пор эта суровость, жесткость и черствость, остаются в нашем роду» аль-Бухари (6190).
Седьмое отрицательное последствие: ослушание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и противоречие его Сунне, ведёт к гибели и смерти человека.
Однажды заболел один пожилой бедуин. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пришел, чтобы навестить его и его обыкновение было говорить больным:
«لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ»
«Ничего страшного (не беда), очищение ин шаа Аллах!».
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал бедуину эти слова. Бедуин, вместо того, чтобы сказать: «Ин шаа Аллах», сказал:
طَهُورٌ؟ كَلَّا، بَلْ هي حُمَّى تَفُورُ -أوْ تَثُورُ- علَى شَيخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ القُبُورَ
«Какое очищение? Это лихорадка, которая бурлит во мне, в старце. И она загонит этого старца в могилу».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«فَنَعَمْ إذًا»
«Хорошо тогда» аль-Бухари (3616, 7470).
И этот человек не дожил до вечера следующего дня. Это злосчастье от противоречия Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Восьмое отрицательное последствие. О рабы Аллаха! Хорошие деяния человека, которые он делал ради Аллаха, могут стать тщетными из-за ослушания Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Об этом говорится в известном аяте.
Девятое отрицательное последствие. В Судный День будет водоем Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Люди, мучимые жаждой, придут к этом водоёму, чтобы испить оттуда воды, но их отгонят от него из-за того, что они пошли наперекор религии Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его Сунне.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает: «Я раньше вас буду там, у своего водоема в Судный День. Будут приходить люди по одному и группами. И я буду знать их по именам, по их внешнему виду, по качеству, как человек, который знает своих верблюдов и может отличить их от чужих. Но будут люди, которых будут отгонять от водоёма. И тогда я обращусь к Аллаху (пречист Он и возвышен), и скажу:
«رب رَهْطِى او رب أمتي»
«О Господь мой, это же моя умма (община)!».
И ему будет сказано:
«يَا مُحَمد، إِنَّك لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بعْدك إِنَّهُم كَانُوا يَمْشُونَ بعْدك الْقَهْقَرَى»
«О Мухаммад, ты не знаешь, какие новшества они ввели в твою религию после тебя. После тебя они всё продолжали и продолжали пятиться назад» аль-Бухари (6585, 7048).
Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен) нас от этого!
Десятое отрицательное последствие: отказ от Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – это причина мучительного наказания и попадания человека в Ад.
Всевышний Аллах говорит:
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
«А кто противоречит Посланнику после того, как стал ясен для него прямой путь, и не следует путем верующих (путем сподвижников). Обратим Мы его к тому, к чему он сам обратился. И сожжем его в Адском Огне, и как скверно это место пребывания» (Коран, сура «Женщины» 4:115).
В этом мире человека, отвращающегося от Сунны, постигает унижение и презренность. А в вечном мире — мучительно наказание.
Это только некоторые из тех отрицательных и страшных последствий противоречия Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и отказа от следования за ним.
Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) упасет нас от этого! Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) упасёт нас от всего, что может стать причиной Его гнева и недовольства!
