Каждая раба Аллаха, каждая мусульманка, каждая верующая женщина должна бояться Аллаха (пречист Он и возвышен). Она должна помнить, что она встанет перед Ликом Аллаха (пречист Он и возвышен), что Аллах (пречист Он и возвышен) в Судный день ее спросит про ее застенчивость, про то, как она закрывала то, что Аллах (пречист Он и возвышен) приказал ей прикрывать, какая у нее была нравственность, о том, как она соблюдала все, о чем сказано в Книге ее Господа и в Сунне ее Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
А женщины, пораженные падучей болезнью, той, что является духовной, не переживают. Они не переживают, что раскрыты их красоты, что они являются предметом искушения для посторонних мужчин, не переживают за то, что раскрыто что-то из их груди, что-то из их шеи. Одна выходит и раскрывает шею, другая выходит и открывает волосы, третья открывает что-то из своей голени и т. д., то есть каждая из них делает это в меру своей испорченности и слабости веры (имана).
А верующие женщины думают о расчете. Но почему же эти женщины не задумываются о воскрешении, о том, что им придется встать перед Аллахом (пречист Он и возвышен), потом будет расчет, а потом будет наказание за все эти порицаемые поступки, которые они совершали, за все те мерзости, которые они творили?! Хочется спросить эту женщину: «Что обольщает тебя? Что заставляет тебя лишаться твоей веры (имана), твоей стеснительности? Что обманывает тебя, и ты из-за этого вот так низко падаешь, падаешь в эти пропасти?» Женщина должна задуматься об этом обязательно! Сейчас! Сейчас спасти себя как можно скорее из лап этой болезни, обратившись за помощью к своему Господу и прося своего Господа, своего Владыку, чтобы Он одарил целомудрием.
Все женщины и мужчины должны просить у Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы Он одарил их целомудрием, чистотой, застенчивостью, стеснительностью, чтобы защитить себя, чтобы позаботиться о своей вере (имане) и о своем будущем.
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране, обращаясь к женщинам:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
«И пребывайте в домах ваших, и не наряжайтесь так, как это делали в эпоху раннего невежества (джахилии)».
(Сура «Союзники», 33: 33)
Также есть вариант чтения этого аята суры «аль-Ахзаб» («Союзники»), в котором вместо «قَرْنَ» (карна) сказано «кирна». В чем разница? «Карна» значит пребывать, находиться в домах, не выходить из них без какой-то необходимости. А вариант чтения «кирна» происходит от слова «الوَقَار» (аль-уакар), то есть достоинство. Оба варианта чтения близки и дополняют друг друга по смыслу, ни в коем случае не противореча друг другу. Второй вариант «кирна» добавляет еще такой смысл: пребывая в домах ваших, о женщины, тем самым сохраняйте, обеспечьте себе достоинство. А если женщина без конца выходит из дома, и ей не присуще качество нахождения в основном дома, то это приводит к тому, что она отдаляется от достоинства (уакар).
Сказано: «Пребывайте в домах ваших». Кто-то скажет на это: «Но ведь женщины зачастую находятся не в своих домах, а в домах мужей». Это еще одна особенность аята. Да, в основном дом принадлежит мужу, который обеспечивает жильем женщин, но Аллах (пречист Он и возвышен) говорит: «…в ваших домах», чтобы указать женщине на то, что, хоть этот дом и не принадлежит ей, но дом – это то, что присуще женщине, то, что является из особенности женщин. Женщина – для дома, дом – для женщины. На ней великая ответственность за дом. Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) отнес дом к ней, потому что женщина пребывает дома, она отвечает за дом мужа, она отвечает за детей мужа, за семью мужа. Ее особенность – это нахождение дома, а не постоянные выходы из дома без какой-либо нужды в этом.
Говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
«И не наряжайтесь (не украшайтесь) так, как это делали в эпоху раннего невежества (джахилии)».
(Сура «Союзники», 33: 33)
И основная тема нашего урока сегодня – вопрос хиджаба и то, как внешне должна выглядеть женщина-мусульманка.
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит: «И не наряжайтесь (не украшайтесь) так, как это делали в эпоху раннего невежества (джахилии)». Если какая-нибудь женщина выходит из дома, пусть даже по нужде (в случае нужды, крайней необходимости она может выйти из дома), то пусть выходит так, как сказал Аллах (пречист Он и возвышен):
لَا تَبَرَّجْنَ
«Не наряжайтесь…»
Не наряжайтесь, а соблюдайте нормы Шариата, правила Шариата!
Табаррудж – это тогда, когда женщина не соблюдает хиджаб, нарушает его, показывает что-то из своих красот, из частей тела, запрещенных к показу посторонним людям, или она умащается благовониями, духами, пользуется косметикой, или она стремится обратить на себя внимание, взоры посторонних людей. Это все входит в понятие «تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى», т. е. наряжаться, как это было в эпоху ранней джахилии.
Благородная женщина находится в доме своего мужа, она старается пребывать в своем доме, и она выходит только по нужде. Но и тогда, когда она в своем доме, ей и тому мужчине, который является ее попечителем, нужно обратить внимание на один вопрос. Очень важно, чтобы и она сама, и ее попечитель заботились о ее достоинстве, о ее чести и внутри дома. И это тот вопрос, о котором мы говорили ранее – вопрос ихтилята, т. е. совместного нахождения мужчин и женщин или уединения мужчин с женщинами. Недостаточно только того, чтобы женщина находилась у себя дома, а нужно также обратить внимание на то, чтобы ни в коем случае в этом доме не было какого-то уединения женщины с кем-то, с кем нельзя ей находиться наедине. Посмотрите, в обоих Сахихах приводится хадис от Укба ибн Амира (да будет доволен им Аллах). И я прошу обратить внимание на этот хадис не только женщин, но и мужчин.
Сообщается от Укба ибн Амира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мужчинам:
إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ
«Остерегайтесь того, чтобы заходить к (посторонним) женщинам!» [1]
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещает заходить к посторонним женщинам, которые не являются махрамами. В другом риваяте сказано: «Не входите к женщинам!»
Требование Шариата к женщинам, чтобы они пребывали в своем доме, а требование к мужчинам – они не должны заходить в дом к чужим женщинам, которые не являются для них махрамами, потому что от этого великое зло, соблазн и гибель.
И когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произнес эти слова, один человек из числа ансаров спросил:
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ
«О посланник Аллаха, а что ты скажешь о хаму?»
Хаму (حَمْوَ) – это родственник мужа, который не является махрамом для его жены (брат мужа или дядя мужа, или двоюродный брат мужа и т. д.).
Что ответил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)? Он сказал:
الْحَمْوُ الْمَوْتُ
«Этот хаму – он смерть!» [2]
Этот хаму – близкий родственник мужа, исключая отца и сына мужа, которые являются махрамами для его жены, – он настоящая смерть! Почему смерть? Поскольку в этом великий риск того, что женщина будет погублена из-за него. Это указание со стороны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что если люди перестанут соблюдать адабы Ислама, нормы Ислама, и великие заветы Ислама, то это приведет их к смерти, к гибели. Да, при этом человек может ходить на своих ногах, есть, пить, т. е. вроде со здоровьем все нормально, вроде бы он живой, но это жизнь тела, а умрет его дух. Он потеряет благочестие, он потеряет достоинство, целомудрие, поэтому сказано: «Близкий родственник мужа – смерть». И для женщины – смерть, и для него – смерть.
Если даже близкий родственник мужа – это смерть для жены, который, как правило, желает добра своему родственнику, то что тогда говорить о посторонних людях, которые не являются родственниками ни мужа, ни жены?!
Умирает благочестие, умирает целомудрие, умирает нравственность. И наша религия пришла для того, чтобы рабов Аллаха защитить от духовной смерти.
Женщина в наше время, когда столько соблазнов кругом, когда приходят к ней искушения различными путями: через телевизор, через интернет, через каких-то знакомых, родственников и т. д., – очень сильно должна переживать. Женщина, которая всё время смотрит телевизионные передачи, какие-то спутниковые каналы или общается в интернете, должна очень сильно беспокоиться, потому что через это проникают все пагубные нравственные качества. Женщины слабы, и в их умы это очень легко проникает, и они очень быстро поддаются искушению.
Дорогие сестры, вы должны это запомнить. Не должна женщина спокойно себя чувствовать и говорить: «Ничего, я крепкая, я разумная». Неправда! Женщина очень слабая. Искушения к ней проникают очень быстро, кроме тех, кого защитит Аллах (пречист Он и возвышен), поэтому нужно закрывать все двери к таким соблазнам, к фитне, обращаться к Аллаху (пречист Он и возвышен) и держаться за Него.
И мы, все мусульмане, должны поддерживать друг друга в том, чтобы защитить себя, свои семьи, своих жен, защитить честь мусульман, чтобы мусульмане жили в лоне этой чистой религии, которая сохраняет благочестие, которая сохраняет высокий уровень нравственности людей.
Если наша благословенная религия что-то велит делать, к чему-то наставляет женщин, то почему? Потому что наша религия хочет, чтобы женщина жила совершенной, достойной жизнью. А враги, напротив, хотят опустить женщину, они хотят низвергнуть ее в пропасть позора. Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا
«И хотят те, которые следуют за страстями, чтобы вы отклонились великим отклонением».
(Сура «Женщины», 4: 27)
И это правда! Этим не нужно пренебрегать! Мы ранее говорили, что у тебя, о мусульманка, много врагов. Помни об этом, поэтому не отзывайся на призыв тех, кто что-то говорит, к чему-то призывает, кричит. Слушай только кого? Чьи наставления? Только наставления, основанные на доводах (далилях) из Корана и Сунны, наставления из книги Аллаха (пречист Он и возвышен) и Сунны твоего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которые приходят к тебе через замечательных, чистых ученых Сунны или от тех, которые доносят от них. Вот это слушай! Это тебя спасет! Это для тебя благо.
Помни! Помни, пожалуйста, что очень скоро тебе придется покинуть эту жизнь, и что ты вместе со своей плотью, со своим телом, со своими красотами, которыми некоторые женщины пытаются искушать окружающих и демонстрировать их, ты будешь завернута в саван и будешь опущена в могилу, и ты будешь засыпана землей, и твое тело вместе с его былыми красотами начнут есть черви, и не останется никакой привлекательности у твоего тела. Помни, что ты будешь заложницей своих деяний.
Давайте поговорим об аяте из Книги Аллаха (пречист Он и возвышен). Говорит Всевышний:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
«Скажи верующим женщинам, пусть опускают свои взоры, пусть оберегают свои органы, и пусть не показывают свои украшения, кроме того, что явно из них. И пусть опускают покрывала на свои разрезы, и пусть не показывают ничего из своих украшений никому, кроме своих мужей или своих отцов, или отцов мужей (свекров), или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или тех, кем овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, которые не имеют страсти, или детей, которые еще не познали женской наготы. И пусть они не бьют своими ногами, (когда ходят), так чтобы выяснилось, что они скрывают из украшений. И кайтесь перед Аллахом все, о верующие! Может быть, вы будете счастливы».
(Сура «Свет», 24: 31)
Посмотрите на этот великий аят! Аллах (пречист Он и возвышен) обращается также и к мужчинам, говоря им, чтобы они опускали свои взоры, что это чище для них, что Аллах (пречист Он и возвышен) знает, что они совершают. Опускать взоры для мужчин и женщин – это чистота, а если человек дает волю своему взору, смотрит направо и налево, на то, на что Аллах (пречист Он и возвышен) запретил смотреть, то это причина, дверь к тому, что этот человек попадет в запретное (харам).
Итак, Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в начале аята: «Скажи верующим женщинам». Аллах (пречист Он и возвышен) называет их верующими женщинами, напоминая об этом великом достоинстве и качестве – о вере (имане). Если ты обладательница правдивой веры (имана), тогда ты сейчас внимательно послушаешь, что сказано Всевышним Аллахом, и последуешь за этим, не колеблясь, ответишь на призыв Аллаха (пречист Он и возвышен).
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ
«Скажи верующим женщинам, пусть опускают часть своих взоров».
Посмотрите, сказано: «...часть своих взоров». Почему? Потому что есть вещи, на которые Аллах (пречист Он и возвышен) дозволил женщине смотреть. Аллах (пречист Он и возвышен) дозволил смотреть на ее махрамов из числа мужчин. А просто на самих мужчин можно ли смотреть? Только в случае необходимости, и если это не какой-то взгляд, в котором есть восхищение, вожделение или любование красотой этого мужчины. Это запрещенные взгляды.
«Пусть опускают свои взоры», – говорит Аллах (пречист Он и возвышен), причем необязательно, чтобы это был взгляд непосредственно на самого мужчину, а это может быть и взгляд на изображение мужчины в телевизоре или на фотографии. И то, и другое приводит к фитне.
Аллах (пречист Он и возвышен) начал с вопроса взора. Почему? Потому что взор – это путь, это средство, которое ведет потом к страшному итогу. Аллах (пречист Он и возвышен) начал сначала не с самого деяния, которое является страшным итогом, а с того, что ведет к этому. Аллах (пречист Он и возвышен) предостерег от этого, потому что если человек оберегает свой взор, то это защищает его от того, чтобы впасть в грех прелюбодеяния и распутства.
Те женщины, которые не переживают за то, на что они смотрят, находятся в великой опасности, потому что шайтан начинает с этого – с запрещенного взгляда, постепенно приводя эту женщину к позору. Что привело к этому женщин, которые сбились с пути? С чего все началось? Все началось с запретного взгляда, с того, что они дали волю своему взору или другим своим органам чувств, например, слуху. Женщина начинает слушать музыку, песни с каким-то греховным смыслом, потом это ведет ее постепенно в пропасть прелюбодеяния (зина). Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) начинает с упоминания средства, которое защищает от попадания в эту пропасть: Аллах (пречист Он и возвышен) говорит опустить взоры. И сюда относится вообще все, что является путем к прелюбодеянию. Это могут быть вещи, на которые смотрят: изображения, фотографии. Это могут быть и песни, и музыка, и разговоры на какие-то запрещенные темы, общение с женщинами, которые поддались искушению, испортились – всё это может постепенно привести человека в эту пропасть.
_____________
1] аль-Бухари (5232), Муслим (2172).
2] Там же.
