🖌Шейх ибн Усеймин говорит, первый вывод из хадиса, что здесь одним из знамений Всевышнего Аллаха является то, что Аллах (пречист Он и возвышен) вот так явил перед Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) Байт аль-Макдис, и он (да благословит его Аллах и приветствует), начал описывать его.
🔹Второй вывод, говорит Шейх ибн Усеймин, из подтверждения слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Знай, что победа (помощь) приходит с терпением и что просвет (избавление) приходит вместе с печалью». То, что здесь сказано, подтверждает этот хадис.
📒Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что им овладела сильная печаль, в этот момент особо сильной стала привязанность Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) к Аллаху (пречист Он и возвышен). И мы говорим, что если какая-то печаль овладевает нами, когда наша привязанность к Всевышнему становится сильной, то печаль развеивается и приходит облегчение от Аллаха (пречист Он и возвышен).
📘А если усиливается печаль, и ты вместо того, чтобы в этот момент привязаться сердцем к Аллаху (пречист Он и возвышен), начнешь думать «Куда мне пойти, к кому обратиться...», то ты будешь поручен этому человеку. А если ты сразу обратишься от всего сердца за помощью и поддержкой к Аллаху (пречист Он и возвышен), то знай, что избавление близко.
🔷Это очень важно! Это вопрос таухида!
В сложных ситуациях привязывай сердце к Аллаху (пречист Он и возвышен).
🖋Шейх ибн Усеймин, говорит: «Многие люди сегодня, когда овладевает ими какая-то печаль, скорбь, постигает беда, идут к каким-то людям, чтобы получить от них пользу, или сразу думают, в какую мне больницу пойти, обратиться туда и получить лечение и т.д.». То есть первое, о чём думает человек — о причинах.
✔️А если бы он свою проблему связал с помощью Аллаха (пречист Он и возвышен), перепоручил бы Ему ее решение, обратился бы к Аллаху (пречист Он и возвышен), то Он облегчил бы для него его дело и положение.
⚠️Это не означает, что человек не должен предпринимать какие-то меры, делать что-то. Нет, он же делает это, но просто не должен считать, что эта причина, которую он использует, удаляет его проблему. Он должен иметь твердое убеждение, что это Аллах (пречист Он и возвышен) облегчает ему решение этой проблемы!
