بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
أما بعد
يا عباد الله المؤمنين
О верующие рабы Аллаха! Имам ат-Тирмизи и другие имамы приводят хадис от Са'да ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ
«Мольба Зун-нуна (Йунуса (мир ему)), когда он взывал к Аллаху, находясь в чреве рыбы (кита):
„Нет истинного бога, кроме Тебя, пресвят Ты и пречист Ты, я был из тех, кто совершает несправедливость“
Поистине, если человек (мусульманин) взывает к Аллаху (пречист Он и возвышен) посредством этой мольбы по-любому из поводов, Аллах обязательно отвечает на его мольбу»
Привел ат-Тирмизи (3505)
Почему? Потому что эта мольба заключает в себе две вещи:
«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» «ЛЯ иляха илля Анта» – это Таухид – признание единственности Аллаха (пречист Он и возвышен) как Господа и Владыки, и Создателя, как того, кому поклоняются, как обладателю божественных имен и атрибутов. Только Ему принадлежит все поклонение. Признание Таухида в словах «Ля иляха илля Анта» – «Нет истинного бога достойного поклонения, кроме Тебя» – Таухид.
«إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» «Инни кунту мин аз-золимин» – "Поистине, я был из тех, которые причиняют несправедливость (зульм). Здесь признание греха. Если человек осознает и признает грех это означает покаяние и просьба о прощении (истигфар).
Это ду'а заключает в себе Таухид и истигфар – Единобожие и просьба у Аллаха (пречист Он и возвышен) прощения. Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) отвечает человеку, который молит Его посредством этого ду'а.
Счастье и спасение человека вращается вокруг надежды и страха. Но человек имеет право на надежду тогда, когда у него есть основание на надежду, когда у человека есть «Ля иляха илля-Ллах» и есть Таухид. Если ты исповедуешь по-настоящему Таухид, тогда ты имеешь право на надежду и открывается для тебя надежда на благо этого мира и вечного мира.
Поэтому Таухид – это ключ ко всему хорошему, ко всякому благу в этом мире и в вечном мире, ко всему, что желанно и любимо человеку. Таухид – это ключ, открывающий дверь к счастью.
А просьба о прощении (истигфар) у Аллаха (пречист Он и возвышен) и покаяние – это то, что закрывает двери перед несчастьями и бедами, перед страданием, наказанием и мучениями. Вот что такое:
"لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ"
О раб Аллаха, поэтому пусть твои уста почаще произносят слова: «Ля иляха илля-Ллах» и пусть твое сердце исповедует это неукоснительно до конца твоих дней, до последнего твоего вздоха. Подумайте, что такое Таухид, что такое «Ля иляха илля-Ллах». Это не теория, которую человек просто так произносит! Нет!
«Ля иляха илля-Ллах» – это значит привязать свое сердце к Аллаху и безгранично положиться на Аллаха (пречист Он и возвышен), и полностью и абсолютно отрезаться от всего, что кроме Аллаха (пречист Он и возвышен), опереться только на Него, подчинить свою волю только Его воле, и отрезать подчинение чьей-то или кого-то воле кроме воли Аллаха (пречист Он и возвышен). Так значит полностью покориться, предаться и полностью отказавшись от покорности своей души (нафсу), которая зовет к греху, от покорности шайтану, а шайтан может быть из числа людей и из числа джиннов, которые зовут человека в пропасть: либо сомнений, каких-то нарушений в убеждениях в понимании религии; либо зовут человека в пропасть грехов, соблазнов, искушений и страстей.
Таухид – это значит, ты возлюбил Аллаха (пречист Он и возвышен) такой любовью, с которой не соперничает любовь к чему-то. Любовью, которой любят Бога и никого наряду с Ним не любишь. В этом сердце нет места для любви к чему-то, кому-то наряду с Аллахом (пречист Он и возвышен).
Что такое «Ля иляха илля-Ллах»? Это значит сердце переполнено страхом Аллахом (пречист Он и возвышен). Это страх-поклонение – страх, которым боятся Бога. Ты боишься только Аллаха (пречист Он и возвышен) этим тайным страхом и больше никому не посвящаешь это.
Вот, что такое «Ля иляха илля-Ллах». Это Таухид! Это «Ля иляха илля-Ллах»! Но, как же не откроется двери надежды и двери счастья тому, кто по-настоящему исповедует эти слова!
Поэтому и говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
«Будет отвечено ему по какому бы поводу он не воззвал к Аллаху (пречист Он и возвышен)»
С «Ля иляха илля-Ллах» для тебя не страшны никакие преграды! Ты пройдешь к желанной цели любые преграды!
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказывает нам о завещании, который произнес пророк Аллаха Нух перед смертью. Этот хадис имам аль-Бухари приводит в «Адаб аль–Муфрад». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
"Пророк Аллаха Нух перед смертью сказал сыну: «Я сейчас оставлю тебе свое завещание»
Из первых вещей, который он сказал:
آمُرُكَ بـ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأَرَضينَ السَّبعَ لو وُضِعتْ في كِفَّةٍ، ووُضِعتْ لا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ، رجَحَتْ بهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولو أنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأَرَضينَ السَّبعَ كُنَّ حَلقةً مُبهَمةً، قصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ
«Я приказываю тебе „Ля иляха илля-Ллах“. Поистине, если все семь небес и все семь земель будут возложены на чашу весов, а на другую чашу будут возложены „Ля иляха илля-Ллах“, перевесят „Ля иляха илля-Ллах“. Если все семь небес и семь земель превращатся в одно сплошное плотное кольцо, это кольцо пробьет „Ля иляха илли-Ллах“»
СубханаЛлах! Представьте себе, что такое это кольцо! Это все мироздание со всеми твердями и водами, и творениями какие есть – все это превратится в плотное кольцо! Что это значит?! Как пробить это?! Но «Ля иляха илля-Ллах» пробьет это! Вот что такое «Ля иляха илля-Ллах». Вот это сокровище, которое дал нам Аллах (пречист Он и возвышен). Благодарим ли мы Аллаха (пречист Он и возвышен)? Осознаем ли мы степень благодарности Аллаху за это, которая должна быть у нас?!
А постигающее нас зло и беды, это что?! Это результат грехов, которые мы содеяли. Кто же хочет зла и бедствий, несчастий, потрясений и страданий?! Причина всему этому грех, а значит надо избавиться от греха и стереть прегрешения. А как стереть прегрешения?! Есть несколько способов и самый лучший, самый мягкий способ и самый доступный и самый любимый для Аллаха из способов – это искреннее покаяние (тауба) перед Аллахом и просьба прощения (истигфар) у Аллаха (пречист Он и возвышен). Да не устанут наши сердца и языки просить прощения у Аллаха (пречист Он и возвышен)!
Счастлив человек, в свитках которого будут много «астагфируЛлах, астагфируЛлах, астагфируЛлах» (прошу прощения у Аллаха, прошу прощения у Аллаха, прошу прощения у Аллаха). Если в твоих свитках в Судный день окажется много просьб о прощений (истигфар) – блажен ты!
Мы зачастую не ценим этот клад, который оставил нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ الله الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. غُفِرَ له وإن كان فرَّ من الزَّحفِ
«Кто скажет:
„Прошу прощения у Аллаха, кроме Которого нет истинного бога, Живого, Вседержителя, и каюсь перед Ним“ – будет прощено ему, даже если он убежал с поле боя»
Привели Абу Дауд и ат-Тирмизи
Убежать с поле боя – из губительных грехов, как сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и это будет прощено ему.
И знайте, о рабы Аллаха, что самое правдивое слово – это Слово Аллаха, Книга Аллаха, что самый лучший путь – это путь Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и что самое худшее из деяний это новшества в религии, всякое новшество в религии это ересь (бид'а), всякая ересь это заблуждение, всякое заблуждение ведет в адский Огонь.
И просите благословения (солят) и избавление от всего плохого (салям) для нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), исполняя приказ Аллаха (пречист Он и возвышен) в Коране:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют пророка. О вы, которые уверовали, благословляйте его (просите у Аллаха благословение на него) и приветствуйте его приветствием»
Коран, сура «Союзники», 33:56
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا
«Кто попросит для меня один раз благословение, того Аллах благословит десятикратно»
Привел Муслим (408)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد.
وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين، والأئمة المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن الصحابة أجمعين، وعن التابعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم يا أكرم الأكرمين
Мы просим Аллаха, чтобы Он был доволен праведными халифами, имамами прямого пути Абу Бакром, 'Умаром, 'Усманом и 'Али и всеми сподвижниками, и всеми, кто последовал за ними из таби'инов, и всеми, кто последовал за ними благим образом до Судного дня. И чтобы вместе с ними Он был доволен и нами, потому что Он самый щедрый из щедрейших.
