Наступил Рамадан 



О верующие рабы Аллаха! Знайте, что милости Аллаха многочисленны и неисчислимы. Аллах (Пречист Он и Возвышен) низводит Свои милости и дары всякое время, каждый час, и не прекращают они нисходить к нам одна за другой. Из милостей Аллаха (Пречист Он и Возвышен) то, что Он дает нам из благодати (барака) и благих вещей то, посредством чего очищает нас от грехов и от нашей грязи. Он (Пречист Он и Возвышен) ниспосылает нам то, посредством чего мы можем избавиться от бремени тех грехов, которые накопили. И у Аллаха (Пречист Он и Возвышен) есть такие особые времена, которые Он даровал нам, и это из величайших милостей Аллаха (Пречист Он и возвышен). Поклонение в это время особое: люди совершают много богоугодных поступков и совершают мало грехов. В эти времена Аллахом (Пречист Он и Возвышен) особо щедро прощаются грехи людей, умножаются награды за те деяния, которые мы совершаем ради Аллаха (Пречист Он и Возвышен) и умножаются дары от Него.

Самый великий из таких периодов, дарованный нам Аллахом (Пречист Он и Возвышен) – это месяц Рамадан. Месяц Рамадан, который совсем недавно вошел долгожданным гостем, которого мы все ждали. Верующие люди на востоке и на западе земли с нетерпением и томлением ждали этого гостя. И Аллах (Пречист Он и Возвышен), по Своей милости, позволил нам дожить и увидеть этот месяц.

Аллах (Пречист Он и Возвышен) сказал про этот месяц:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ

«Месяц Рамадан, в который был ниспослан Коран, как верное руководство для людей и ясные знамения с верным наставлением и различение».

Коран, сура «аль-Бакара» (Корова), 2:185

Это месяц блага и благодати (бараки), месяц покорности и приближения к Аллаху (Пречист Он и Возвышен). Это месяц поста и ночных намазов, чтения Корана и поминания Аллаха (Пречист Он и Возвышен). Это месяц благодарности Аллаху (Пречист Он и Возвышен), обращения к Нему с просьбой о прощении (истигъфар), с покаянием (тауба) и мольбами. Это месяц – щедрости, когда даруются неисчислимые дары и верующие люди щедро расходуют на пути Аллаха (Пречист Он и Возвышен). Это месяц милости, прощения, избавления от Адского Огня. Вот такую великую награду дал нам Аллах (Пречист Он и Возвышен), позволив дожить еще до одного Рамадана.

И на самом деле человеку дается немного таких Рамаданов. В этот месяц перед человеком открывается огромная возможность получить огромную, великую прибыль за маленькое деяние. Поэтому каждый мусульманин в этом месяце должен устремиться к Аллаху (Пречист Он и Возвышен), приближаться к Нему изо всех сил, насколько может, и сделать свое поклонение Аллаху (Пречист Он и Возвышен) в это время совершенным и полным. Так поступали праведные предшественники. И когда наступал месяц Рамадан, один из великих имамов Ибн Шихаб аз-Зухри (да помилует его Аллах) говорил:

إِنَّمَا هُوَ شَهْرُ تِلَاوَةِ القُرْآن وَإِطْعامِ الطَّعَام

«Поистине, это месяц чтения Корана и кормления людей».

Приводит Ибн Абдульбарр в «Тамхид» (111-6/110)

Когда наступал месяц Рамадан, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обращался к сподвижникам, радуя их и благовествуя им о наступлении этого великого месяца. Тем самым он побуждал их особо усердствовать в этом месяце:

– в совершении праведных деяний, как обязательных (фараид), так и дополнительных (науафиль);

– к совершению намаза и милостыни (садакъа);

– к тому, чтобы расходовать на пути Аллаха (Пречист Он и Возвышен);

– к тому, чтобы делать добро людям, налаживая отношения с тем, с кем они испорчены;

– к тому, чтобы просить прощение у Аллаха (Пречист Он и Возвышен);

– к тому, чтобы просить прощение у рабов Аллаха (Пречист Он и Возвышен), которых человек обидел.

Также заполнять дни этого месяца постом, поминанием Аллаха (Пречист Он и Возвышен), а ночи – выстаиванием намазов (къиям), покаянием перед Аллахом (Пречист Он и Возвышен), поминанием Аллаха (зикр), благодарностью (шукр), восславлением Аллаха (тасбих), восхвалением Аллаха (тахмид), чтением Корана – Книги Аллаха (Пречист Он и Возвышен). Это, воистину, великий, благородный месяц.

Передается в «Муснаде» имама Ахмада от Анаса (да будет доволен им Аллах), когда наступал Рамадан, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:

قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانُ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، وَيُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الجَنَّةِ، وَيُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ

«Пришел к вам месяц Рамадан,благословенный месяц. Аллах предписал вам проводить этот месяц в посте. Открываются в нем (этом месяце) врата Рая и закрываются в нем врата Ада, и заковываются в цепи шайтаны».

ан-Насаи (2106) и Ахмад (7148)

Сказано: «قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانُ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ» «Пришел к вам месяц Рамадан, благословенный месяц». А это значит, его нужно встретить и провести достойно, в покорности Аллаху (Пречист Он и Возвышен). После этого Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул сподвижникам о достоинствах этого месяца, которые приводят в движение сердце человека, побуждают к покорности Аллаху и покаянию перед Ним. Если не в этот месяц человек устремится к поклонению Аллаху (Пречист Он и Возвышен), к очищению от грязи грехов, то, когда? Если не использовать эту возможность и пребывать в беспечности и пренебрежении, то когда человек проснется и вернется к Аллаху (Пречист Он и Возвышен)?

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) называет этот месяц — «شَهْرٌ مُبَارَكٌ» «благословенный (благодатный) месяц». Воистину, благодать в каждом мгновении этого месяца, в его днях и ночах, в деяниях, которые совершают люди. Благодать (барака) от Аллаха (Пречист Он и Возвышен) в награде за эти деяния, и в прощении, которое дарует Аллах (Пречист Он и Возвышен).

В этом месяце – ночь Могущества (Ляйлятуль-Кадр), которая благословенна и лучше, чем тысяча месяцев. В этот месяц многократно умножаются благие дела и многократно умножается награда за них. И открываются двери Рая и закрываются двери Ада. Это великий месяц, до которого позволил нам дожить Аллах (Пречист Он и Возвышен).

Также нужно осознать, что будет великой потерей, великий убытком и уроном, если мы проведем этот благословенный месяц, не получив прощения Аллаха (Пречист Он и Возвышен), если не избавимся от грехов, которые мы накопили. И если Аллах (Пречист Он и Возвышен) не помилует нас из-за нашей беспечности, наших прегрешений, и из-за того, что мы оставили в этом месяце устремление к Аллаху (Пречист Он и Возвышен), не вернулись к Нему, и не обращались к Нему с горячими мольбами со смирением и со слезами на глазах. Этот месяц приходит и уходит, а человек, как был в пренебрежении и беспечности погрязшим в своих грехах, упущениях, в мирских делах, так и остается. Никакой пользы не принес такому человеку Рамадан. И это – великая потеря и великий урон!

Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ أَبَوَيْهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدهُ اللهُ، قُلْ: آمِين، فَقُلْتُ: آمِين، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَمَاتَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأُدْخِلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمِين، فَقُلْتُ: آمِين، وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمِين، فَقُلْتُ: آمِين

«Пришел ко мне Джибриль (мир ему) и сказал: “О Мухаммад, кто застал одного из двух родителей, а потом умер и вошел в Ад, да отдалит его Аллах! 1. Скажи: «Амин»!” И я сказал: «Амин». Он сказал: “О Мухаммад, тот, кто дожил до Рамадана, а затем умер и не было ему прощено, и войдет в Ад, да отдалит его Аллах от Своей милости! Скажи: «Амин»!” И я сказал: «Амин». Он сказал: “О Мухаммад, если ты будешь упомянут при ком-то, и он не попросит за тебя благословения у Аллаха, затем умрет и войдет в Ад, да отдалит его Аллах от Своей милости! Скажи: «Амин»!” И я сказал: «Амин».

Передал ат-Табарани в своей книге «Му’джам».

1 То есть Аллах дал ему эту дверь в Рай, как возможность проявить благодеяние, отблагодарить своих родителей, а человек пренебрег этим и вошел в Ад.

Ат-Тирмизи, аль-Хаким и другие передали подобный хадис также от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الجَنَّةَ

«Да будет унижен человек, при котором я был упомянут, а он не произнес за меня благословения от Аллаха! Да будет унижен человек, к которому пришел Рамадан, а потом ушел от него до того, как он получил прощение! И да будет унижен человек, при котором его родители застали старость и не ввели его в Рай (не стали причиной того, что он не вошел в Рай)!».

ат-Тирмизи (3545)

О рабы Аллаха, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назвал этот месяц Рамадан месяцем терпения (сабр). А что такое терпение (сабр)? Это – голова религии и веры, без которой человек не войдет в Рай. Это то, за что человек получает неисчислимую награду. В хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сказано, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِوَثَلَااثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ

«Пост в месяц терпения и пост трех дней в каждом месяце подобны тому, что человек постился всё время».

ан-Насаи (2508) и Ахмад (7577). См. «Сахих аль-Джами'» (3803)

От ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) также передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ؛ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ

«Пост в месяц терпения и пост в три дня каждый месяц удаляют злобу из сердца человека».

аль-Базаар (5188) и Ахмад в «Муснаде», (23070)

«وَحَر» «уахр» – это грязь, жёсткость, наущение, злоба.

Оба вышеперечисленных хадиса – достоверные и указывают на то, что это месяц терпения (сабр). Как известно, что терпение (сабр) делится на три вида:

1 – терпение (сабр) в отношении того, что приказал Аллах, т.е. терпеливо выполнять то, что приказал Аллах;

2 – терпение (сабр) в отношении того, что запретил Аллах, т.е. нужно набраться терпения, чтобы оставить запретное Аллахом;

3 – терпение (сабр) в отношении тех тяжестей и испытаний, которые предопределил Аллах (Пречист Он и Возвышен).

Задумайтесь о посте в месяц Рамадан, в котором собраны все три вида терпения (сабр):

1 – терпение, в отношении покорности Аллаху; покоряясь Аллаху (Пречист Он и Возвышен), мусульманин совершает приказанные Аллахом деяния;

2 – в этом месяце оставление запретного Аллахом (Пречист Он и Возвышен);

3 – терпение (сабр) в отношении тех тяжестей и испытаний, которые предопределил Аллах (Пречист Он и Возвышен). Ведь в этом месяце мы терпим голод, жажду, трудности, особенно в долгие летние дни, когда пост продолжается до 18-19 часов в сутки.

А какая же награда за это терпение! Аллах (Пречист Он и Возвышен) говорит:

إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

«Поистине, будет дана терпеливым награда их без счета».

Коран, сура «аз-Зумар» (Толпы), 39:10

Это месяц терпения, поэтому за этот пост такая награда, которую знает только Аллах (Пречист Он и Возвышен). И даже не названо сколько этой награды, потому что она неисчислимая. И это благая весть (бушра) для каждого из нас.

Как было сказано выше, это месяц прибыли, добычи. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) усердствовал в этом месяце как никогда. Он всегда проявлял усердие, но в это месяце делал это особо. Более того, он оставлял многие свои дела ради того, чтобы посвятить себя поклонению и служению Аллаху (Пречист Он и Возвышен). И праведные предшественники (ас-саляфус-солих) поступали так, следуя его Сунне, что оставляли многие свои мирские дела, чтобы посвятить себя служению и приближению к Аллаху (Пречист Он и Возвышен) посредством благих деяний: постились днем, молились по ночам, заполняли все свое время деяниями, угодными Аллаху (Пречист Он и Возвышен). Они относились к нему с огромным усердием и серьезностью.

Рамадан – месяц поста, чтения Корана и поминания Аллаха (Пречист Он и Возвышен). Так давайте же проведем этот месяц в покорности Аллаху, в покаянии Ему (тауба), и в радости, что Аллах (Пречист Он и Возвышен) позволил нам дожить до него, дав нам этот великий шанс. И давайте займемся в этот месяц только теми деяниями, которые любит Аллах (Пречист Он и Возвышен): будь это обязательные (фараид) или добровольные (науафиль), которые приводятся в Коране и Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Давайте налаживать отношения со своими близкими и родственниками, просить прощение у тех, кого мы обидели, совершать много добра (ихсан) в этом месяце.

И давайте не будем забывать в этом месяце о Книге Аллаха — о Коране. В этом месяце человек особо много должен читать Коран, изучать его и жить в соответствии с ним. Давайте же оставим все то, что ненавистно Аллаху (Пречист Он и Возвышен) и то, что Он запретил. И отдалим наши сердца и органы от того, что запретил Аллах (Пречист Он и Возвышен): будь то обман, мошенничество, нанесение кому-либо несправедливой обиды, взгляд на запретное, слушание запретного, ложь, злословие (гъиба), распространение слухов (намима), брань, ругань, и лживые слов т.д. Все эти грехи необходимо оставить, потому что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

«Кто не оставит греховные слова и совершение греховных деяний, и не откажется от невежественного поведения, то, поистине, нет у Аллаха нужды в том, что он оставляет свою еду и питье».

аль-Бухари (1903), Абу Дауд (2362), ат-Тирмизи (707), ан-Насаи (3246), Ибн Маджа (1689) и Ахмад (10562)

Аллах (Пречист Он и Возвышен) сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

«О вы, которые уверовали. Предписан вам пост, как был предписан тем, которые жили до вас, — может быть вы станете богобоязненными».

Коран, сура «Аль-Бакара» (Корова), 2:183

Богобоязненность — вот для чего нужен этот пост, а не просто голод или жажда.

Мы просим у Аллаха (Пречист Он и Возвышен), чтобы Он помог нам наилучшим образом продержать этот пост и провести ночи в поклонении Ему, и отдалил от ошибок и грехов. Поистине, Он Слышащий ду’а.

Поделиться:
error: Content is protected !!