О дне рождения Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Хутба. 15.10.2021



Этот мир был во мраке, пока Аллах (пречист Он и возвышен) не озарил его приходом Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) — Посланника Аллаха. Народы пребывали в заблуждении, пока Аллах (пречист Он и возвышен) не наставил их посредством Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Люди поклонялись идолам, поклонялись солнцу, поклонялись луне, планетам, огню, мёртвым, ангелам, и Аллах отправил Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) с Единобожием (Таухидом), дабы рабы Всевышнего служили, молились и поклонялись своему Создателю. Этот мир перед приходом Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) готовился к приходу пророка последнего времени, приходу милости для миров, последнего посланника Творца миров.

Люди обращались к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) с вопросом, говорили: «О Посланник Аллаха, расскажи о себе, с чего началось твоё дело (твоя миссия) (как началось поминание о тебе среди людей)?», и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отвечал им:

انا دعوةُ أبي إبراهيمَ وبِشارةُ عيسى ورؤيا أمِّي الَّتي رأَتْ حينَ وضَعَتْني أنَّه خرَج منها نورٌ أضاءَتْ له قصورُ الشَّامِ

«Я есть мольба отца моего Ибрахима, и я есть благовествование ‘Исы, и мать моя, когда забеременела мною, увидела, как изошёл из неё свет, который озарил дворцы Шама».

Этот хадис передали Ахмад, ибн Хиббан и ат-Табарани, шейх аль-Альбани назвал его хорошим.

«Я есть мольба отца моего Ибрахима —, потому что Ибрахим (мир ему) воззвал к Аллаху (пречист Он и возвышен) с просьбой отправить к этому народу пророка последнего времени, потому что ‘Иса (мир ему) благовествовал о приходе Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). И обратите внимание! Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упоминает двух — Ибрахима и ‘Ису (да благословит их Аллах и приветствует). Ибрахим — он отец пророков, это тот, к кому возводят своё происхождение арабы. А затем упоминает ‘Ису (мир ему), а 'Иса — это последний из пророков сынов израилевых (бану Исраиль), потомков Исхака. И на что это указывает? Упомянул Ибрахима и упомянул ‘Ису — это означает, что те, которые были между ними, тоже все благовествовали о приходе Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

А что нам известно о дате его рождения? Когда родился Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)? Доподлинно известно, что это было в понедельник, потому что обратился бедуин к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) с вопросом по поводу поста (съияма) в понедельник и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ

«Это тот день, в который я родился».

Этот хадис передал Муслим (1162).

В какой год это произошло? Произошло это в год слона, и в отношении этого есть единодушие (иджма‘) учёных, и об этом есть сообщения от ибн ‘Аббаса (да будет доволен им и его отцом Всевышний Аллах). В каком месяце и какого числа он родился? Вот здесь вот нет единого мнения. Есть учёные (‘уляма), которые говорят, что он родился в месяц Рамадан, есть 'уляма, которые говорят, что он родился в месяц Съафар, называется и другие варианты. Многие ‘уляма говорят, что это произошло в месяц Раби'у ль-авваль — тот месяц, который сейчас. Теперь, сторонники той версии, что это произошло в Раби'у ль-авваль, между собой тоже разногласят по поводу того, а какого числа это произошло. Есть те, которые говорят, что это произошло 2-го числа, есть те, которые говорят, что 8-го, третьи говорят, что это было 10-го, но многие придерживаются точки зрения, что это было 12-го числа месяца Раби'у ль-авваль. Что получается? Что дата рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) доподлинно неизвестна.

Когда он родился доподлинно, мы не знаем, но если мы допустим, что у нас есть это знание, если допустить, что мы точно знаем, в какой день, в какой час это случилось, будет ли это означать, что можно праздновать день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и отмечать это событие? И прежде чем мы ответим на этот вопрос, я напомню, что сказал наш Господь в числе тех слов Корана, которые были ниспосланы последними. Сказал Аллах (пречист Он и возвышен):

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

«Сегодня Я довёл до завершённости вашу религию, и сделал полную милость Мою, и удовольствовался для вас Исламом как религией»

(Коран, сура «Трапеза», 5:3).

А у аль-Бухари и Муслима в обоих сборниках (съахихах) приводятся хадисы от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал:

مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فَهو رَدٌّ

«Кто в эту нашу религию то, что не от неё, то это отвергнуто (и не принимается Аллахом)».

Этот хадис передали Муслим (1718) и аль-Бухари (2697).

В этих словах Аллаха и словах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ответ по поводу того, можно ли отмечать день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) или нет.

О рабы Аллаха, это наше время, в котором мы с вами живем, — это время поразительного развития мирских наук и техники. И в то же время, невзирая на такой, казалось бы, научно-технический прогресс, — это время поразительного невежества. Средства массовой информации (СМИ) со всеми возможностями, которые у них есть, с высокими технологиями, социальные сети и прочее с удивительной скоростью распространяют информацию. Многие знания, всякие скрытые факты сегодня становятся общедоступными и разлетаются быстро, но при этом эти средства массовой информации, соцсети и прочее распространяют очень много проявлений невежества (джахля). Они доводят до людей заблуждения, они учат людей колдовству, астрологии, лжи, они вуалируют и порочат истину, они наоборот расписывают и приукрашивают ложь, сбивают людей, сеют порок и нечестие, облегчают доступ к греху, к нечестию. То есть эти СМИ — это на самом деле сегодня мощное и очень опасное оружие, и его следует опасаться в отношении себя и в отношении своих детей.

И вот каждый год в этих соцсетях и средствах массовой информации происходит пропаганда того, что называется день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (Мавлиду н-наби), и звучат призывы праздновать дня рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), рассказывается, какие достоинства у этого праздника. А многие невежественные люди, которые не знают свою религию и её основ, оказываются под влиянием этого — слушают это и выполняют. Те, которые пропагандируют эти торжества, не просто призывают к ним, они ещё и пытаются это как-то оправдать и надеть на это какое-то шариатское обличие, подвести под это какое-то шариатское основание, пытаются привести какие-то доводы на узаконенность этого в исламской религии, чтобы обмануть невежественных людей. А если кто-то начинает порицать и говорить, что это нельзя, запрещено, новшество (бид‘а), то они обрушиваются на этих людей с агрессией, обвиняя их в том, что они не любят Пророка или что они радикалисты или они еще кто-то, говорят прочие всякие вещи и вешают ярлыки.

О рабы Аллаха, истиной является, в которой нет никакого сомнения, что отмечать день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (аль-Мавлид) — это недопустимое новшество (бид‘а), это запрещено и это ересь, это недопустимо, впрочем, как и все другие религиозные нововведения. И если кто-то скажет нам: «А докажите, что Мавлид — это нововведение (бид‘а), что отмечать его запрещено (харам)», мы с вами ответим: «Доводов много на это, но мы упомянем некоторые».

Во-первых, главный довод (далиль) на то, что Мавлид отмечать нельзя, является отсутствие довода ('адаму д-далиль). Почему? Потому что всякое религиозное деяние, всякое поклонение (‘ибада), которое ты хочешь делать, допустимо и принимается Аллахом только, если на это есть довод (далиль) в Книге Аллаха (пречист Он и возвышен) и в Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Но никаких достоверных доводов на то, чтобы праздновать Мавлид, в Исламе нет. Исламский шариат вообще никак не выделяет этот день, не выделяет никак из прочих дней, не предписывает какие-то особые деяния в этот день дополнительно.

Во-вторых, Мавлид никто из предшественников (саляфов): ни сподвижники, ни их последователи (таби'ины), ни последователи последователей (атба'у т-таби'ин), ни имамы прямого пути — никогда не отмечал. А что мешало им это делать? У них же были все те причины, которые сегодня упоминают те, которые отмечают его, и была возможность, но они этого не делали. Могли? Могли. Любили Пророка? Любили. Делали этого? Не делали. Если бы в этой было благо (хайр), то сподвижники (съахаба) были бы первыми, которые это сделали, таби'ины бы это делали, имамы прямого пути бы это делали, потому что они сильнее всех нас с вами любили Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), потому что они чтили Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и они, как никто из людей, стремились к благому. Ни во времена Пророка, ни во времена сподвижников, ни во времена таби'инов, вообще в эту первую эпоху Ислама, тогда, когда жили те поколения, которых похвалил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не праздновали Мавлид. Их называют предпочтённые, избранные поколения (аль-къуруну ль-муфадъаля). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

«Лучшее поколение из людей — это моё поколение, потом то, которое после них, потом то, которое после них».

Этот хадис передали аль-Бухари (2652) и Муслим (2533).

Вот эти три-четыре поколения — они избранные. Но в их эпоху не было этого, пока находились эти поколения данной общины, которые являются лучшими.

А когда это появилось? А появилось это, о рабы Аллаха (пречист Он и возвышен), во времена тех, которых называют ‘убайдийя. И это наш третий довод.

Мавлид придумал кто? И кто ввёл празднование Мавлида? Спустя столетия после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), после эпохи сподвижников его придумали те, которых называют ‘убайдиты ('убайдийя). Это рафидиты (равафидъ), рафадитская династия, секта. Они приписывают себя ложно к Фатиме, якобы они происходят от неё, называют они поэтому себя фатимиды, хотя они не имеют никакого отношения к Фатиме (да будет доволен ею Всевышний Аллах). Вот они ввели это празднование дня рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Что они заявили и что они сказали? «Любим Пророка, из любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) мы это делаем».

А на самом деле знаете ли вы, что это не было проявление любви к Пророку, а проявление ненависти к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)? Потому что дата рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) точно неизвестна, а вот дата смерти его точно известна — это 12 Раби'у ль-авваль. И ‘убайдиты таким образом проявили свою ненависть к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и радость по поводу смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Эта секта, по свидетельству мусульманской общины (уммы), по свидетельству имамов этой уммы, безбожники (занадикъ). Да, они причисляли себя формально к Исламу, но на самом деле они были неверующими — они утверждали, что у них есть особое такое потайное знание. А это потайное знание — это сплошь противоречие Корану и Сунне, неверие в Аллаха, в Его ангелов, посланников и писания.

А четвёртый довод, о рабы Аллаха (пречист Он и возвышен), обратите внимание, это удивительный факт, что все заблудшие группы — все (!) — отмечают день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (Мавлид). Рафидиты — те, которые проклинают Абу Бакра и ‘Умара, те, которые обвиняют ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах) в нечестии, те, которые объявляют неверующими и лицемерами (мунафикъами) почти всех сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Рафидиты отмечают, бахаиты отмечают этот праздник, те, которые поклоняются могилам (могилопоклонники (къубурийюн)), отмечают этот праздник, и прочие отклонившиеся.

А пятый довод, о рабы Аллаха, если вы посмотрите, что они творят во время этих празднеств, то вообще у любого здравомыслящего человека не останется сомнений, что это недопустимо. Там совершается многобожие (ширк), там нововведение (бид’а), там песнопение, там музыка, там танцы, там смешение и нахождение вместе посторонних мужчин и женщин и прочие запрещенные, противоречащие Корану и Сунне вещи.

А как они оправдываются? Ведь у них же есть оправдание. К сожалению, на это оправдание, на эту удочку клюют очень многие мусульмане, у которых нет знания. Они оправдываются так, они говорят: «Мавлид помогает вспомнить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), рассказать людям и послушать самим о достоинствах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и таким образом мы увеличиваем свою любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и уважение и почтение к нему». Аллах Пречист (Аллаху Акбар)! Аллаху Акбар! Что за несостоятельное оправдание, абсолютно ложное и вздорное?! Пречист Аллах (Субхана Ллах)! Это может говорить человек, который не совершает намаз, это может говорить человек, который поминает Аллаха очень мало, потому что настоящий мусульманин, который совершает намаз и молится, вспоминает Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не один раз в год, он вспоминает Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) десятки раз на день. В каждом намазе мы поминаем Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и говорим:

«Аллахумма, сълли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад (О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада)», просим благословение для него, в каждом азане упоминается Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), на каждом религиозном уроке, при каждой проповеди (хутбе) говорят о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует).

Ну что проку и какой толк есть в том, что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его достоинства один раз в год всего лишь вспоминать, если помнить о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) — это часть нашей религии, часть наших исламских убеждений ('акъиде)? Но, как сказал Аллах (пречист Он и возвышен):

أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ

«Тот, кому его проступок (злодеяние, зло) представлено прекрасным и он считает его хорошим (разве равен тому, кто идёт по прямому пути)? Аллах вводит в заблуждение кого пожелает и ведет прямым путём кого пожелает»

(Коран, сура «Творец», 35:8).

И мы не властны над сердцами людей, от нас только донесение. Таким образом, о рабы Аллаха, что такое Мавлид? Мавлид — это нововведение, ересь (бид’а) и не имеет никакого отношения к нашей религии. Его не было в этой религии тогда, когда Аллах довёл до полной завершённости ниспослание этой религии. Как сказал имам Малик (да смилуется над ним Всевышний Аллах):

فما لم يكن يومئذ دينا، لا يكون اليوم دينا

«То, что тогда (при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует) не было религией, и сегодня религией быть не может».

Но я вам скажу, что мы должны с вами отмечать приход Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в этот мир. Но когда и как? Ответ на вопрос «когда?» — каждый день, каждую минуту, каждое мгновение, на вопрос «как?» — держась во всём за его религию, за его Сунну, за его путь, исповедуя Единобожие (Таухид) и Сунну, с которыми он пришёл, ежедневно и ежечасно. Вот это любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), вот это настоящее почитание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а не вот эти ваши выдуманные празднества, формальное, не приносящее пользу поминание о нём один раз в год с притворным выражением радости по случаю дня рождения.

Бид’а, о рабы Аллаха, — это страшная и опасная болезнь, это страшная вещь, которая разрушает религию, которая сбивает умму с пути её Пророка. И поэтому сказал Суфьян ас-Саури (да смилуется над ним Всевышний Аллах): «Ересь (нововведение) (бид'а) в религии любимее для Иблиса, чем грехи». Потому что в грехах люди каются, приходят к покаянию (таубе), они знают, что это грех, а в нововведении (бид’а) не каются. Очень редко кто отходит от нововведений (бид’ата) и кается в них.

Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен) — Обладателя Великого Престола, чтобы Он укрепил нас с вами на пути Таухида и на пути Сунны, позволил жить на этом и умереть на этом и воскресил нас вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижниками.

Поделиться:
error: Content is protected !!