Плачевные и страшные последствия следования за страстью



О рабы Аллаха! В Писании Аллаха (пречист Он и возвышен) множество аятов, которые предостерегают нас, которые запрещают нам такую вещь, как «аль-хава». Аль хава – страсть, пристрастие. Разъясняет нам Аллах (пречист Он и возвышен) на сколько это опасно, каким плачевным и страшным последствиям может привести следование страстям в этом мире и в мире вечном.

Аллах (пречист Он и возвышен) говорит нам, что следование страстям это из главных причин заблуждения, из главных причин, которые ведут человека к гибели. Если ты следуешь за «хава» страстью, то знай, что в этом неминуемая гибель. Поэтому говорит Аллах (пречист Он и возвышен):

إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ

Коран, сура «Звезда» 53:23

Они следуют лишь предположениям и тому, чего желают души, хотя верное руководство от их Господа уже явилось к ним.

И говорит Аллах (пречист Он и возвышен), обращаясь к Дауду (мир ему):

يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ

Коран, сура «Сад» 38:26

О Дауд! Воистину, Мы назначили тебя наместником на земле. Суди же людей по справедливости и не потакай порочным желаниям, а не то они собьют тебя с пути Аллаха. Воистину, тем, кто сбивается с пути Аллаха, уготованы тяжкие мучения за то, что они предали забвению День расчета.

О раб Аллаха! Это важно для каждого из нас. Что такое «Аль-хава»? «Аль-хава», о человек, это все противоречащие истине слова, поступки, цели, к которым склоняется, стремиться или находит какую-то выгоду для себя твоя душа. Все поступки, слова, намерения, которые противоречат религии, установлениям Аллаха, истине. К которым стремиться твоя душа и находит выгоду.

О раб Аллаха! Если страсть проникнет куда-то, во что-то — это обязательно испортит и навредит. Если страсть проникает в знание, то знание превращается в ересь «бидаат», в заблуждение. Если страсть проникает в деяние человека, в его поклонение — это поклонение превращается в «рия» — показуху, превращается в противоречие Сунне.

Если страсть проникает в решение или суждение «хукм», то решение превращается в «зульм»-несправедливость, беззаконие. Если страсть приникает в нравственные качества человека, то это превращается в поиск выгод, мирских корыстных целей. Он улыбается, смеется, проявляет радушие уже не ради Аллаха (пречист Он и возвышен), а просто для какой-то корыстной цели, пользы.

«Аль-хава» — страсть – это зло, это неминуемая беда. Поэтому говорили предшественники такие слова: «Страсть — это недуг, а противоречие страсти, сопротивление — это исцеление».

Поэтому, если ты хочешь для себя счастья, спокойствия в этой «дунье» и после смерти, то ты обязательно должен противостоять страсти. Ты должен искать довольства Аллаха, а не потакание страстям твоей души.

Знай, что страсть такая вещь, которая тебя зовет к тому, чтобы получить сейчас что-то, сию минутное, что хочется душе, не задумываясь о том, к чему это потом приведет. Зачем это сию минутное наслаждение, удовольствие, утеха, если она потом смениться с сожалением?! Если она потом сменится горечью и болью?! Но удивительно, человек все равно это делает. Потому что страсть делает человека слепым и глухим. Страсть не дает человеку думать о последствиях, к чему приведет следование за страстью. Страсть ослепляет.

Например, почему ты в религии, в «фикхе» следуешь тому или иному мнению? Всегда думай, почему я придерживаюсь этого мнения, если есть разногласия среди ученых по какому-то вопросу? Почему ты держишься за это мнение, подумай?! Если ты выбираешь это мнение, потому что видишь, что соответствует истине, что это сунна Пророка (да благословит его Аллах приветствует) – это прекрасно, это то, что требуется, но если по иным причинам ты выбираешь какое-то мнение из мнения ученых, потому что это для тебя выгодно или удобно, или к этому тебя побуждает твоя жадность или скупость, либо потому что твое племя, твой народ придерживается этого, либо твоя партия, отцы были на этом, либо поспорил с кем-то, а потом оказалось, что истина на стороне того, с кем ты спорил. Тебе уже тяжело признать свое поражение, побороть свое высокомерие и поэтому ты ищешь и продолжаешь искать доказательства на правильность твоей точки зрения. Это порицаемая страсть, губительная, о раб Аллаха.

Сколько людей, которые обращаются с одним и тем же вопросом сразу к нескольким знающим людям, ученым, муфтиям, шейха. Не потому, что хотят узнать истину, найти ее. Потому что они хотят получить для себя выгодного ответа. Они хотят найти удобную, соответствующую их страсти фетву.

Следование страсти — это губительная болезнь, это – прямой путь к неверию. Потому что страсть — это идол, лжебог. Человек подчиняется ей, ее суждениям и решениям, ставя выше, чем решение Аллаха (пречист Он и возвышен).

Вот почему Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:

أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا

Коран, сура «Различение», 25:43

Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Разве ты являешься его попечителем и хранителем?

Аллах (пречист Он и возвышен) осуждает лицемеров в Коране. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:

وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ (48) وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (49)

Коран, сура «Свет», 24:48-49

Когда их зовут к Аллаху и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, часть из них отворачивается.

Аллах говорит про лицемеров: «не будь подобен им». Когда их зовут к Корану и Сунне, к суждениям, к «хукму» Корана и Сунне, они отворачиваются. А если в суждениях, в шариате есть для них выгода, тут они приходят покорными, они слушают. Но как только решение шариата не соответствует их интересам, они отворачиваются, пытаются найти решение где-то в другом месте.

Насколько слабы сердца многих людей. Смотришь на человека, считаешь его годами, что это человек верующий, последователь сунны, истины, а оказывается, только до первого испытания его искренность. Как только решение религии оказывается против его интересов, склонностей или истина в каком-то конфликте не на его стороне, не на стороне родственников и близких, как будто в него вселяется дьявол. Начинает с пеной у рта отстаивать что-то, что обратно истине.

Аллах (пречист Он и возвышен) обращается к нам и говорит:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ

Коран, сура «Женщины», 4:135

О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников,

то есть даже если истина не на стороне твоих родственников или твоих родителей и близких, то будь справедлив, признавай истину.

О раб Аллаха! Человек каждый день в этой борьбе. Знай, что это борьба ежедневная. Как только ты просыпаешься, все, одна за другой к тебе начинают приходить страсти, желания, желания души. И ты все время находишься в этой борьбе. Поэтому Абу Дарда (да помилует его Аллах) сказал: «Когда человек просыпается, встречаются сразу две вещи у него: (аль-хава) страсть и разум. Если его разум следует за его страстью, то тогда весь этот день будет скверным. А если наоборот, страсть подчинится разуму, тогда это будет праведный день».

Как защититься от страсти и спастись от нее?! Каждый человек, если хочет себе добра, если он праведный, стремиться защититься от страсти:

  1. Во-первых, знай, что у тебя должна быть твердая, правдивая решимость, что ты будешь следовать за тем, что правильно, верно. И будешь сопротивляться страсти.
  2. Во-вторых, это терпение. Сопротивляться желаниям души требует терпения. Если нет терпения не сможешь сопротивляться.
  3. Джихад, то есть борьба со своей душой, нафсом все время.
  4. Думай, к чему приведет, следование за страстью. К каким плачевным и страшным последствиям.
  5. Никто тебе в этом не поможет, кроме Аллаха. Поэтому проси Его смиренно и ищи у Него прибежище от страсти.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) научил нас дуа, прекрасному дуа, защищающему по соизволению Аллаха от следования страстям:

اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن منْكَرَاتِ الأَخلاقِ، والأعْمَالِ والأَهْواءِ (3591)

Ат-Тирмизи

О Аллах, я прибегаю к Тебе, от порицаемых нравственных качеств и от порицаемых деяний, и от порицаемых страстей.

О раб Аллаха! Адский огонь, Геена окружена страстями. Если ты будешь следовать страстям, в итоге упадешь в адский Огонь, а Рай окружен сложностями. Вещами неприятными, которые нужно преодолевать, но если ты пройдешь их, то с позволения Аллаха (пречист Он и возвышен) окажешься в садах благодати. Здесь потерпи, если ты здесь себя поставишь в узкие рамки, значит там в могиле, в вечной жизни ты получишь простор, а если тут дашь волю своим страстям, тогда там приобретёшь узкую жизнь: в могиле и в вечной жизни.

Ибо сказал Всевышний:

وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا

Коран, сура «Человек», 76:12

А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками.

Поделиться:
error: Content is protected !!