Поведение верующего в смутные времена. Часть 2


О рабы Аллаха, поистине, счастлив тот, кто отдалён от фитны. Мы с вами сказали, что есть некоторые вещи, придерживаясь которых, человек сможет избежать фитны с позволения Аллаха (пречист Он и возвышен).

Следующая вещь и следующее правило, о рабы Аллаха, — это спокойствие, терпение, мягкость, осмотрительность, неспешность, степенность, недопущение спешки и не ждать каких-то скорых итогов. Вот это очень важная вещь во время фитны. Не спеши! Не спеши что-то сказать или что-то сделать. Спешка всегда лишает благодати (бараки) и блага (хайра), наоборот, осмотрительность, степенность, благоразумие, выдержка — эти вещи дают бараку и дают хороший итог. Если человек спешит со словами или действиями, зачастую попадает в ошибки и навлекает беду на себя и на других. И обязательно, о рабы Аллаха, нужно смотреть далеко: что-то ты делаешь, к чему это приведёт, не усугубит ли это раскол между мусульманами, не ослабит ли это умму? Поэтому Ибн Мас’уд (да будет доволен им Всевышний Аллах) (все мы знаем его: выдающийся сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) сказал такие слова:

إنها ستكون أمورٌ مشتبهات

«Поистине, будут возникать неясные вещи [смуты, когда неясно, что происходит]».

Что делать?

فعليكم بالتؤدة

«Придерживайтесь хладнокровия (спокойствия, осмотрительность, неспешки)».

А дальше он сказал такие замечательные слова:

فإنك أن تكون تابعاً في الخير خير من أن تكون رأساً في الشر

«Быть тебе последователем в благе лучше, чем быть главой в каком-то зле [лучше пусть это будет благой путь и ты будешь идти сзади, будешь последователем, чем ты возглавишь какую-то фитну и смуту, которая приведёт ко злу]».

Вот так вот, к сожалению, многие, особенно молодёжь и люди, не укрепившиеся на Прямом пути и не имеющие знания, опрометчиво бросаются сломя голову куда-то, безрассудно в какие-то смуты (фитны), потом они сами страдают и это приводит к большому вреду для всех мусульман. А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал нам:

إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِعَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ

«Среди людей есть такие, которые являются ключом к благу и замком ко злу. А есть [наоборот, такие] ключи ко злу и замки к добру [т. е. они, наоборот, закрывают двери добра и открывают людям двери зла]. И счастливы те, которых Аллах [(пречист Он и возвышен)] сделал ключом к добру [и замком ко злу], и [наоборот] несчастны [и Ад им] те люди, которых Аллах сделал такими, что они [наоборот] открывают зло [и закрывают добро]».

Хадис передал Ибн Маджах (237) и Ибн Аби 'Асим (297), аль-Албани назвал его хорошим.

О рабы Аллаха, поэтому, если ты верующий, будь вот таким, будь осмотрительным, думай об итогах. Оставь эту порывистость, безрассудность, горячность, потому что всё это от шайтана и всё это приводит к плачевным последствиям. Тушите фитну, о рабы Аллаха, а не разжигайте её!

Два человека пришли к ‘Абдуллаху ибн ‘Умару (да будет Всевышний Аллах им и его отцом) во времена фитны Ибн Зубейра, и они сказали: «[Смотри], люди участвуют, а ты Ибн ‘Умар, сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), почему ты не участвуешь? (Почему ты сидишь? Что тебе мешает выступить и тоже выйти?)» Он сказал:

يَمْنَعُنِي أنَّ اللَّهَ حَرَّمَ دَمَ أخِي

«Мне не даёт [выйти, выступить] то, что Аллах сделал запретной [для меня] кровь моего брата [пролитие крови мусульман — вот что не даёт мне это сделать]».

Но они находят, что сказать ему. Они говорят ему: «А разве Аллах не сказал:

وَقَاتِلُوهُمْ حتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ

“И сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута (и пока вся религия не будет посвящена Аллаху)”

(Коран, сура «Трофеи», 8:39)

Аллаху Акбар!

‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал на это: «Мы сражались [во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), во времена Абу Бакра, ‘Умара, праведных халифов], чтобы исчезла фитна и вся религия была посвящена Аллаху. А вы сейчас хотите сражаться, чтобы была фитна и чтобы религия была посвящена не Аллаху».

Хадис передал аль-Бухари (4513).

И в самом деле так: эти люди, которые разжигают эту фитну, — что они делают? Они делают так, что ослабляется религия Аллаха (пречист Он и возвышен), Ислам теряет силу и мусульмане. Ослабляется религия Аллаха (пречист Он и возвышен) так, что уже религия целиком не посвящена Аллаху (пречист Он и возвышен). Вот это вот разница между человеком, который прилагает усилия, чтобы возвысить религию Аллаха, и человеком, который прилагает усилия, чтобы расколоть и разобщить мусульман, чтобы заставить их биться и сражаться друг с другом, в результате чего они ослабевают, падают духом, потом враг берёт над ними вверх, уже не считаются с мусульманами. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) упасёт от этих слепых смут (фитн).

Следующее, о рабы Аллаха (очень важно, послушайте!), чего нужно придерживаться во время фитны, — обязательно держаться за слова крупных учёных, прочных в знании, имамов нашего времени, которые держатся Корана и Сунны (кибару ль-’уляма; ар-расихина фи ль-’ильм). Держитесь за их слова! Не надо слушать молодых! Может быть, он красиво говорит, ты включишь в интернете YouTube или что-то ещё и он так тебя призывает красиво, красочно, эмоционально, что хочется бежать за ним. Не надо, особенно в крупных вопросах, касающихся фитны и смуты, слушать маленьких людей, нужно обратиться к крупным учёным, имамам нашего времени за фетвой. Они видят далеко, они уже на поприще знания (‘ильма) многие-многие десятилетия, учат эту умму благу. И мы видим благие плоды их трудов. У них высокое положение в этой умме, они искренни к этой умме, у них стопы прочны в знании и у них есть опыт, мудрость, дальновидность. Мы с вами не видим, к чему это приведёт, и, может быть, радуемся. Вспомните многие события, которые происходили в исламском мире. Как радовались многие простые мусульмане, у которых нет знания, и бросали в воздух свои чепчики от радости! Но учёные (‘уляма) уже тогда говорили, к чему это потом приведёт, что это плохо, люди не слушали и в итоге сейчас пожинают вот эти плоды непослушания. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, и достаточно умному человеку этого хадиса:

البركة مع أكابركم

«Благодать (барака) [благо (хайр)] с вашими старшими».

Хадис передали Ибн Хиббан (559), ат-Тъабарани в «аль-Му'аджиму ль-авсатъ» (8991) и Ибн 'Ади в «аль-Камиль фи д-дъу'афа» (2/77), аль-Албани назвал его достоверным.

Нужно слушать старших. Молодёжь смотрит друг на друга, и зажигает друг друга, и устремляется куда-то безрассудно, а потом мы пожинаем плачевные итоги этого. О рабы Аллаха, барака вместе с вашими старшими.

И, наконец, последний, но не второстепенный завет и правило при фитнах, как избежать фитны, — это крепкая связь с Аллахом (пречист Он и возвышен) у человека и постоянная мольба (ду’а) к Аллаху (пречист Он и возвышен). Когда возникает и бушует смута (фитна), что нужно сделать, о раб Аллаха? Займись поклонением (‘ибадой), поминанием Аллаха (зикром), чтением Корана. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ

«Поклонение во время смуты — это как будто хиджра ко мне».

Хадис передал Муслим (240).

То есть как люди совершили хиджру во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) к нему в Медину, вот так вот поклонение во время смуты (харджа) — это как будто хиджра к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).

И ду'а. О рабы Аллаха, не забывайте о ду’а! Сегодня многие говорят: «Вот фитна, фитна между братьями, фитна между мусульманами». Не надо много говорить о том, что фитна, делай ду’а. Кто из нас искренне, когда никто его не видит, тайно просит Аллаха (пречист Он и возвышен) избавить мусульман от этой смуты (фитны)? Потому что ду’а, о рабы Аллаха, — это ключ ко всему хорошему, ко всякому благу в этом мире и в нашей вечной жизни (ахире), особенно если человек, мусульманин просит Аллаха (пречист Он и возвышен) избавить его и братьев его от смуты (фитны) и зла. Кто у Аллаха просит защиты, Аллах непременно даст ему защиту. Кто у Аллаха что-то просит, Аллах даёт ему просимое. Кто молит Аллаха и взывает к Нему, Аллах не разочарует, Аллах не отвергнет. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

«А если спрашивают тебя обо Мне рабы Мои, то, поистине, Я близкий, отвечаю на мольбу взывающего ко Мне, когда он ко Мне взывает»

(Коран, сура «Корова», 2:186).

Делаешь ты ду’а для себя, для своих близких, для своего потомства, для своих родственников, для своих братьев-мусульман, для этой уммы, чтобы Аллах спас от смут, — и Аллах (пречист Он и возвышен), если пожелает (ин ша'а Ллаху Та'аля), спасёт от этой фитны. Это причина для спасения нашей уммы, нашего общества, потому что всё благо в руках Аллаха. Вся помощь только в руках Аллаха (пречист Он и возвышен). И как прекрасен человек, который бежит к Аллаху (пречист Он и возвышен) со своим ду’а, когда возникают такие проблемы и просит Аллаха защитить от фитны, явной и тайной! Запомните этот завет Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал:

تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ، ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ

«Просите у Аллаха защиты от смут (фитн), как явных из них, так и скрытых».

Хадис передал Муслим (2867).

И мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), говорим: «О Аллах, защити нас от фитн».

Поделиться:
error: Content is protected !!