О верующие рабы Аллаха, бойтесь Аллаха. Потому что тот, кто боится Аллаха, того защищает Аллах от всего плохого и направляет к самому лучшему в его религии и в его мирской жизни. Потому что богобоязненность (таква Ллах) заменяет собой все, но ничто не может заменить богобоязненность. А богобоязненность (ат-таква), это —
العَمَلُ بِطَاعَةِ اللهِ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ، رَجَاءَ ثَوَابِ اللهِ، وَتَرْكِ مَعَاصِي اللهِ عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ، مَخَافَةَ عَذَابِ اللهِ
Совершение угодных Аллаху поступков на основе знания от Аллаха, надеясь на награду Аллаха. И это оставление ослушания Аллаха на основе знания от Аллаха, боясь наказания Аллаха.
О рабы Аллаха, в день воздаяния, в день Суда человечеству предстоит пережить великие ужасы, и страшные потрясения. Поэтому, каждый человек, предавшийся Аллаху, то есть мусульманин, должен готовить себя к этому дню. Должен готовить свое снаряжение, должен запасаться провизией в виде веры, в виде праведных поступков. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
«И запасайтесь (готовьте припасы), но лучшим припасом является богобоязненность. Бойтесь же Меня, о обладатели разума».
(Коран, сура «Корова» 2:197)
Человек на протяжении своей жизни часто радуется тому, что ему удается спастись от чего-то плохого или, наоборот, преуспеть в чем-то хорошем. Но знайте, знайте и всегда помните, что самым важным спасением, и самым великим преуспеянием, а значит и самой главной целью для каждого из нас является избегнуть, и быть отдаленным от Адского огня, от мучений в Адском огне. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране об этом:
فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ
«Кто будет удален от Адского огня и введен в Рай, тот обретет истинный успех. А земная жизнь — всего лишь временное обманчивое пользование».
(Коран, сура «Семейство Имрана» 3:185)
О рабы Аллаха, никакое спасение не сравнится с этим спасением. Никакое счастье не уподобится этому счастью. И пусть Аллах (пречист Он и возвышен) внушит нашим сердцам самое лучшее старание к подготовке к этому наиглавнейшему, наирешающему моменту в нашем с вами существовании. Но также знайте и помните, о рабы Аллаха, что перед этим счастьем, если ты удостоишься этого счастья, потому что этого счастья удостоится далеко не каждый. Перед этим счастьем всем нам, всем людям предстоит пройти великое потрясение. Предстоит узреть, увидеть непередаваемо жуткое зрелище. Всем нам придется увидеть огненную Геенну, пылающий Адский огонь. Всем из нас, каждому придется увидеть его. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал в этом Коране:
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
«Каждый из вас подойдет к нему — таково окончательное решение твоего Господа. А потом Мы спасем богобоязненных. А беззаконников оставим там стоять на коленях».
(Коран, сура «Марьям» 19:71-72)
К великому счастью, для верующего человека, для единобожника подойти к Аду, значит не то, что для неверующего. Потому что неверующий, он подойдет Адскому огню для чего? Чтобы быть ввергнутым в этот огонь навсегда. Чтобы остаться страдать и корчиться там на веки вечные. Что же касается верующих людей, то подойти к Аду для верующего означает — пройти по мосту. Пройти по мосту, который именуется ас-Сырат. Ас-Сырат, этот мост, который будет установлен в Судный день над хребтом Ада, над Адом, и на это указывается в священных религиозных текстах. Никто не сможет спастись, никто не сможет получить преуспеяние, никто не сможет получить счастье войти в Рай, пока не пройдет вот по этому страшному мосту, под которым будет клокотать, пылать, бурлить и реветь Адское пламя. Этого не избежит никто.
Имам Муслим передает в своем сахихе хадис от Джабира (да будет доволен им Всевышний Аллах), о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал однажды:
لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
«Не войдет в Адский огонь никто, из тех, кто дал присягу под деревом (речь идет о присяге «Худейбии», когда верующие дали присягу Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), несмотря на опасность)»
Но жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Хафса спросила: «А как же слова Аллаха:
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا
«Каждый из вас подойдет к ней (к Адскому огню)»?»
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ей:
«А разве ты не слышала, что Аллах сказал:
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
«А потом Мы спасем богобоязненных, и оставим беззаконников в ней (то есть, в Геенне) стоять на коленях»?»
О раб Аллаха, тебе предстоит прохождение над хребтом Ада, по мосту Сырат. Мост, который тоньше волоса, который острее, чем лезвие меча. В тот страшный день верующим будет приказано пересечь этот мост. А прохождение их по этому мосту будет очень разным, будет весьма неодинаковым.
Имам Аль Бухари и Муслим(301) передают хадис от Абу Саида Аль Худри (да будет доволен им Всевышний Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ
«А затем над Геенной огненной будет проложен мост».
Люди спросили: «О Посланник Аллаха, что это за мост?»
Он ответил:
دَحْضٌ مَزِلَّةٌ ، فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ ، فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ ، وَكَالْبَرْقِ ، وَكَالرِّيحِ ، وَكَالطَّيْرِ ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ، وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ ، وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
«Этот мост невероятно скользкий. Там будут хватающие крючья и жесткие колючки с кривыми шипами, которые есть в Наджде и называются саадан. И будут переходить этот мост верующие, кто-то со скоростью взгляда, кто-то как молния, кто-то как ветер, кто-то как птица, кто-то как быстрый скакун, кто-то подобно верблюдам. И окажутся среди них те, икто останется невредимым и спасется, и те, кого крючья ранят, но отпустят, и такие, которые будут низвергнуты в огонь Ада».
Рассказав этот хадис Абу Саид Аль Худри добавил: «И дошло до меня, что этот мост тоньше, чем волос, и острее, чем лезвие меча».
Посмотрите, что явствует из этого хадиса? Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит, что люди, которые будут проходить через Сырат, в зависимости от того, спасутся они или не спасутся, поделятся на три группы:
Первая группа, это спасенные, уцелевшие, люди, с которыми вообще ничего не случится. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) сделает нас из таких.
А вторая группа — это люди, которые будут ранены, будут ободраны этими крючьями, но которым удастся избежать падения вниз, падения в Ад. То есть, они спасутся от Адского огня, но после того, как их постигнет то, что постигнет.
И третья группа, это люди, которые будут низвергнуты в огонь Геенны. Да упасет нас от этого Великий Аллах.
О верующие, каждый человек, являющийся мусульманином, который знаком с этими религиозными текстами, он должен быть абсолютно убежден, и он убежден, он не испытывает никаких сомнений, ни малейших сомнений в том, что будет это прохождение над Адом. Но каждый из нас обязан иметь сомнение в чем? Обязан иметь сомнение в том, удастся ли ему спастись, будет ли он из числа спасенных. Это — наша обязанность. Не сомневаться в том, что будет прохождение над Адом, но сомневаться в том, окажешься ли ты в числе спасённых. А значит, всем нам с вами надо, о рабы Аллаха, приготовится к этому моменту, запастись необходимым для этого, из праведных деяний. Разве не стоит, о рабы Аллаха, нам с вами все время смиренно просить и молить Всевышнего Аллаха, сделать нас в числе спасенных, в числе первой группы, в числе преуспевших? Если мы будем молить Аллаха (пречист Он и возвышен) об этом, поистине Аллах — Он не подводит, Он не разочаровывает, Он не отвергает тех, которые взывают к Нему, искренно молят Его от всего сердца. И, о верующие рабы Аллаха, как важно человеку, мусульманину все время вспоминать Сырат. Все время помнить о Сырате, и прохождении по Сырату. Потому что, если человек будет помнить о Сырате, то это будет для него мощным побуждением к тому, чтобы совершать благие поступки, к тому чтобы отдаляться от губительных грехов.
В книге «Аз-Зухд» Ибн Аль Мубарак приводит такое сообщение об одном из сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — Абдуллахе бну Раваха. Однажды Абдуллах бну Раваха находился возле своей жены, и вдруг заплакал. Жена, увидев, что он плачет, тоже начала плакать. Он спросил ее: «Почему ты плачешь?». Она сказала: «Я увидела, что плачешь ты, я тоже заплакала по этой причине». Тогда он сказал: «Я вспомнил слова Всевышнего и Великого Аллаха:
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا
«Каждый из вас подойдет к нему».
И я не знаю, буду ли я в числе спасенных, или не буду».
Пречист Аллах! Посмотрите, кто это говорит? Это говорит великий, выдающийся сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он говорит: «Я не знаю, буду ли я в числе спесённых или нет». Он, выдающийся сподвижник и праведник, не был уверен в своем спасении. А откуда у тебя такое спокойствие? Откуда у тебя такая уверенность?
Да, о рабы Аллаха, нужно непременно правдиво молить Аллаха (пречист Он и возвышен), правдиво устремиться к Нему, настойчиво просить Его. Но этого недостаточно, нужно делать от себя зависящее, из тех благих поступков, которые являются причиной спасения в день воздаяния, в день встречи с Аллахом (пречист Он и возвышен). О рабы Аллаха, знайте, что многие вещи, которые являются нематериальными, невещественными в этом мире, в Судный день станут материальными и вещественными. Сырат, этот мост, который будет проложен над Адом, который нужно будет пройти, чтобы достичь Рая. Этот Сырат является воплощением «Прямого пути», установленного Аллахом в этом мире для тех, кто хочет достичь рая. Аллах (пречист Он и возвышен) приказал следовать по этому пути стойко, неукоснительно придерживаться его. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал в Коране:
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
«Это есть Мой прямой путь, следуйте по нему. И не следуйте разными дорожками, которые отведут вас от Его пути. Это Он – Аллах завещал вам, может быть вы будете богобоязненными».
(Коран, сура «Скот» 6:153)
И в каждом намазе, в каждом ракате мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен):
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
«Веди нас прямым путем».
(Коран, сура «Открывающая Книгу» 1:6)
Так вот, этот прямой путь, который установлен для верующих в этом мире, он явится тем мостом Сыратом в Судный день, который будет над Адским хребтом вести верующих в Рай.
В этой жизни есть много разных пагубных, греховных страстей. Это по-арабски называется «шахават». И есть много разных заблуждений, это называется по-арабски «шубухат». И эти «шахават» и «шубухат», эти страсти и эти заблуждения все время грозят схватить человека, и отвратить его от прямого пути, отбросить его в ту или иную сторону от «Сыраталь мустакым». Вот эти страсти, и вот эти вот заблуждения, в Судный день будут воплощены вот в те самые огромные крюки, крючья по бокам моста Сырат, которые будут хватать людей, идущих по нему. О рабы Аллаха, в зависимости от того, каким было следование человека по «Прямому пути» в этом мире, в зависимости от этого, будет прохождение его по тому Сырату, по мосту в Судный день. Те, кто быстрее всех шел по прямому пути здесь — будет быстрее всех там. Кто медлил здесь — те будут медленно передвигаться там. Кто отклонялся здесь — отклонится и там, и окажется среди попавших в адский огонь. Да упасет нас от этого Аллах. Кого захватывали в этом мире и отклоняли от прямого пути пагубные страсти и заблуждения (шахават и шубухат), того и на мосту в Судный день будут хватать вот эти вот крюки за их деяния, справа и слева, раня или сбрасывая в Адский огонь. А кто был стоек здесь, кто не поддавался страстям и заблуждениям, тот уцелеет и спасется там.
И я прошу Аллаха (пречист Он и возвышен), сделать нас с вами из спасшихся, из удаленных от Ада, из тех, кто быстро и твердо проследует по Сырату и войдет в Рай.
