6. Глава, посвященная приказу верить в Аллаха и в Его посланника (ﷺ), в установления религии, призывать к этому и спрашивать об этом, и запоминать это, и доносить до тех, до кого это не дошло. Хадис 23 (17)


Передают со слов Абу Джамры, который сказал: «Я находился с ибн Аббасом, будучи переводчиком между ним и людьми, и пришла к нему женщина, которая спрашивала его о напитке (набиз), можно ли его делать в кувшинах. И сказал ибн Аббас: «Поистине, когда делегация 'Абду-ль-Кейс явилась к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал: «Что это за делегация?» (или: «Кто эти люди?") Они сказали: «Мы племя Раби`а». И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Добро пожаловать людям (или: делегации), которые не опозорены и которые не испытают сожаления!» Они сказали: «О посланник Аллаха, мы приезжаем, преодолевая далекие расстояния, между нами и тобой племя неверующих Мудар, и мы не можем приезжать к тебе не иначе как в запретные месяцы. Прикажи же нам что-то ясное, что мы сообщим тем, которые за нами, и посредством чего мы войдем в Рай». Ибн Аббас сказал: «И приказал им пророк (да благословит его Аллах и приветствует) четыре вещи и запретил им четыре вещи. Он приказал им веру в Единственного Аллаха, у Которого нет сотоварища, и спросил: «А знаете ли вы, что такое вера в Аллаха?» Они ответили: «Аллах и Его посланник знают лучше». Он сказал: «Свидетельствование, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник Аллаха, выстаивание наилучшим образом намаза, выплата закята, пост в месяц Рамадан, и чтобы вы выплачивали пятую часть военных трофеев». И запретил им (четыре вещи): «Сосуд из тыквы (дубба), кувшин из глины (хантам), сосуд, который изнутри смазывается смолой (музаффат, он же мукъайир)». Шу’ба сказал: «Возможно, он также сказал накъир (сосуд из ствола пальмы)». Шу’ба сказал: «Возможно, он сказал мукъайир». А потом он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Запомните это и сообщите тем, которые за вами».

Выводы из хадиса

➖ Дозволенность брать человека, которого называют мустамли (человек, которому диктует учитель или шейх, или мухаддис, а затем он доносит до людей).
➖ Дозволенность брать переводчика при передаче знания.
➖ Для совершения перевода достаточно одного человека, если он надежный.
➖ Скромность ученых (ахлюль-‘ильм), которые сажают возле себя тех учеников, которые отличаются от других своими знаниями. Абу Джамра сидел возле ибн Аббаса и доносил потом до людей.
➖ Установлено в религии, чтобы ученый задал вопрос тем, кто прибыл к нему, кто они такие.
➖ Использование слова, указывающее на целое, для указания на часть. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил прибывших, кто они, и в одной из версий сказано: «Мы племя Раби’а», хотя они являлись всего лишь небольшой частью племени, а не составляли всё это племя.
➖ Установленность в Шариате приветливости, радушия к гостю.
➖ Установленность в Шарите радовать мусульманина благой вестью.
➖ Племя 'Абду-ль-Кейс приняло Ислам раньше, чем племя Мудар.
➖ Когда племя 'Абду-ль-Кейс прибыло к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), они уже были мусульманами.
➖ Мусульман тоже призывают к Таухиду и обучают ему.
➖ Установленность в Исламе отправления в путь для получения знаний.
➖ Искатель знания должен начинать с самого важного, затем переходить к другим вещам, которые следуют друг за другом по степени важности.
➖ Установленность в Шариате приносить извинения, упоминая оправдания и причины, когда не можешь выполнить что-то из обязанностей или не можешь соблюсти какое-то право.
➖ Правильное намерение при получении знания – это получение пользы от знания, совершение деяний в соответствии с ним и обучение этому знанию остальных.
➖ К исламу, то есть к внешним действиям религии, применяется и название «вера» (иман).
➖ Опровержение мурджиитам, которые выводят деяния из имана и говорят, что деяния не влияют на иман.
➖ Разъяснение благонравия, которое было присуще Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).
➖ Вера (иман) – это слово (къауль), деяние (‘амаль) и убеждение (и’тикад).
➖ Первой обязанностью рабов Аллаха является изучение Единобожия (Таухида).
➖ При жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) говорили: «Аллах и Его посланник знают лучше». После его смерти говорится: «Аллах знает лучше».
➖ Праведные деяния – причина для вхождения в Рай, но не цена за Рай. Если бы Аллах (пречист Он и возвышен) принимал бы эти деяния и вознаграждал за них по их истинной цене, тогда бы мы не смогли нашими деяниями отплатить даже ту малую милость, которую мы получаем от Аллаха (пречист Он и возвышен).
➖ Самый великий вид Таухида – это Таухид поклонения (аль-‘ибада).
➖ Важность Таухида аль-иттиба’ – важность сделать Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) единственным в следовании, то есть совершать религиозные деяния только так, как он научил.
➖ Важность намаза, являющегося великим поклонением.
➖ Выплата пятой части трофеев входит в иман.
➖ Ученому при обучении следует быть кратким и лаконичным, а не говорить людям очень много.
➖ Ученому при передаче какого-то знания ученикам следует классифицировать его, дать определение, ограничить числом, чтобы облегчить запоминание.
➖ Ученому следует давать наставление обучающемуся и давать ему такое количество знания, которое он в состоянии запомнить и понять.
➖ Мы должны поступать в соответствии с аннулированным хадисом, если до нас не дошел аннулирующий довод.
➖ От любого ученого, даже имеющего высокую степень знаний, может укрыться что-то шариатских знаний. Никто не способен на то, чтобы охватить всю Сунну, всю религию, кроме Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
➖ Приказ заучивать, запоминать наизусть знание.
➖ Приказ доносить Сунну.
➖ Мы должны поступать в соответствии с ахбар ахад, то есть с такими сообщениями, хадисами, которые не переданы путем мутауатир, как в убеждениях (акъыде), так и в практических законоположениях (хукмах).
➖ В хадисе есть довод на условия, предъявляемые к хадисам: точность при передаче и непрерывность цепочки передачи.
➖ Побуждение к сдержанности, рассудительности и отсутствию поспешности.
➖ Хорошие качества можно приобрести.
➖ Достоинство незамедлительного устремления к благу, к истине.
➖ Истинность пророчества Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
➖ Запрет на употребление всего, что опьяняет.
➖ Голос женщины не является ауратом.
➖ Дозволенность напитка набиз до тех пор, пока он не превратится в вино.
➖ Ученый может дать ответ на вопрос, упомянув только довод.
➖ Желательность встреч с учеными, с имамами, отправляться к ним или отправлять к ним делегации, сидеть с ними в обществе, разговаривать с ними.
➖ Навоз верблюда не является скверной. И сюда относится кал и моча всех животных, которые дозволены в пищу.
➖ Облегчение знания для людей, отказ от усложнения, обучение людей легким способом и доступными им словами.

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!