Шарх ас-Сунна. Вступление. Биография автора.
Абу Мухаммад аль-Хасан бну Али бну Халяф аль-Барбахари
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
ثم اما بعد
С позволения Аллаха, Пречист Он и Возвышен, мы начнём с вами изучение книги «Шарх ас-Сунна», которая принадлежит перу имама Аль-Барбахари, да помилует его Всевышний Аллах. Аль-Барбахари – это имам, который был образцом для других, один из выдающихся представителей ханбалитов в своё время, Абу Мухаммад аль-Хасан бну Али бну Халяф Аль-Барбахари.
Имя «Аль-Барбахари» происходит от слова «аль-Барбахар». Барбахар- это снадобье или лекарство, которое поставляли из Индии. Отсюда и происходит его имя. Родился в 253 г. хиджры во времена правления халифа Аль-Мутазабилля. Вырос имам аль-Барбахари в то время, когда не было политической стабильности, но был расцвет знания (аль-'ильм). Потому было много учёных Сунны. Имам Аль-Барбахари был современником группы выдающихся имамов, среди которых имам Ибн Маджах аль-Казвини, Абу Дауд ас-Сиджистани (авторы книг «Сунан») Мухаммад бну Исхак, имам Абу Бакр Аль-Марузи (из учеников имама Ахмада бну Ханбаля), Исхак бну Ибрахим бну Хани, Абу Бакр Ибн аль-Халляль, Ибн Кутейба ад-Даинавари и другие имамы ахлю-Сунна валь джама'а. Имам Аль-Барбахари учился у целой группы учеников имама Ахмада бну Ханбаля. Они оказали большое влияние на его формирование как учёного и как личности. Ну и, конечно, у него были выдающиеся ученики.
Из крупных учеников имама Ахмада бну Ханбаля, которые обучали имама Аль-Барбахари, Ахмад бну Мухаммад аль-Марузи (учёный, который был знатоком фикха и хадиса, жил в Аль-Марузе, умер в 275 г. хиджры). Также среди учителей имама Аль-Барбахари Сахль Ибн Абдиллях ат-Тустари, который отличался своей аскетичностью (зухд), своим усердным поклонением. Среди его учителей другие известные ученики имама Ахмада: Фатнух ибн Шухруф, про которого сказал имам Ахмад: «Не вышел ещё из Хурасана кто-либо, подобный Фатху ибн Шухруфу», – и другие.
Положение имама Аль-Барбахари среди учёных очень высокое. Это был имам, к которому относились уважительно, который вызывал почтение у людей. Человек, который всегда говорил истину, который призывал к сунне, который призывал следовать преданиям предшественников (асар). Он был из знатоков мазхаба в вопросах основ религии (усуль) и её ответвлений (фуру').
К нему прислушивались обладатели власти. Отличался он своей непреклонностью перед приверженцами нововведений (ахлюль бид'а), перед последователями страстей, противостоял им как мог в своё время. В его собраниях всегда было много знатоков хадиса, знатоков асара, знатоков фикъха. То есть что было его собранием? Его собрание – это всегда были кружки хадиса, это были кружки асара, это были кружки фикъха, где присутствовали многие имамы того времени. Абдуллах аль-факъих сказал: «Если ты видишь, что какой-то житель Багдада любит Абуль-Хасана бну Башара или Абу Мухаммада Аль-Барбахари, то знай, что этот человек – последователь Сунны».
То есть отношение к имаму Аль-Барбахари было критерием в то время, является человек последователем Сунны или нет. Но Аль-Барбахари отличался своей воздержанностью в отношении мирского, отличался своей набожностью, боялся совершить грех. Передаёт Абуль-Хасан бну Башар, что Аль-Барбахари отказался от 70 000 дирхамов, которые достались ему по наследству от его отца из-за боязни впасть в какой-то грех, что указывает на его набожность и его богобоязненность. И как сказал ибн Аби Я'ля: «У Аль-Барбахари было много проявлений усердия, много достойных поступков в религии».
Что касается его учеников, то, как мы сказали, целая группа людей из числа выдающихся учёных получила от него знания, получила пользу от его знания. Среди них имам и великий факъих, Абу Абдиллях Убайдуллах аль-Укбари, который также известен под именем Ибн Батта, – выдающийся имам ахлю-Сунна валь джама'а. Другие ученики имама Аль-Барбахари – Мухаммад бну Ахмад аль-Багдади, Абу Бакр Къады и другие.
Ну и как всякий поборник, последователь и защитник истины, имам Аль-Барбахари подвергался многим испытаниям и гонениям. Человек, который усердствовал на пути Сунны, её распространения, борьбы с нововведениями и их приверженцами. Его враги старались настроить правителей того времени против имама, и сообщается что в 321 г. хиджры, во времена правления Аль-Кахира халифа, у которого был визирь (советник) Ибн Мукля, они пожелали схватить имама Аль-Барбахари, арестовать его. И тогда имаму пришлось скрыться, и были арестованы многие из его учеников, их схватили и увезли в Басру. Но Всемогущий Аллах защищает своих рабов. Он наказал Ибн Мукля за то, что он совершил. Аллах сделал так, что Кахир разгневался на него. Аллах сделал так, что изменилось отношение Кахира к нему, и Ибн Мукля вынужден был бежать, после чего Аль-Кахир отстранил его от должности визиря и даже приказал сжечь его дом. Потом и сам Аль-Кахир был наказан Аллахом, Пречист Он и Возвышен. Случилось так, что его свергли, бросили в темницу, выкололи ему глаза, и Всевышний Аллах вернул после этого имаму Аль-Барбахари его значимое положение в обществе. Слово имама Аль-Барбахари возвысилось, его ученики распространились повсюду, распространяя Сунну, порицая новшества, но и заблудшие, конечно, не останавливались. И теперь, когда уже к власти пришёл новый правитель (халиф Ар-Рады), они также стали пытаться настроить его против имама Аль-Барбахари. И тогда Ар-Рады приказал Аль-Бадру Харшани (руководителю полиции того времени) отправить всадников по всему Багдаду и везде возвестить, что отныне ученикам Аль-Барбахари даже вдвоём нельзя собираться вместе. Имаму опять пришлось скрыться. И таким образом он скрывался в течение какого-то времени, пока Аллах не упокоил его в месяце Раджаб, 329 г. хиджры. На момент смерти ему было 77, либо по другим данным 76 лет, да помилует его Аллах. Это что касается автора данной книги. Мы с вами будем изучать одну из его книг, которая называется «Шарх ас-Сунна».
