29. Глава: Когда люди встают для намаза?


══❁❁══

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ حَاتِمٍ ‏"‏ إِذَا أُقِيمَتْ أَوْ نُودِيَ ‏"‏

📜Передается от Абу Катады (аль-Харис бну Риби), что он сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если читается икама на намаз, не вставайте, пока не увидите меня». И сказал ибн Хатим в своей версии: «Если читается икама или призыв (نُودِيَ)».

══❁❁══

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ شَيْبَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَزَادَ إِسْحَاقُ فِي رِوَايَتِهِ حَدِيثَ مَعْمَرٍ وَشَيْبَانَ ‏"‏ حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ ‏"‏ ‏.‏

📜Передается от Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца (Абу Катада), от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и добавил Исхак в версии передачи хадиса Ма‘мара и Шайбана: «Пока вы не увидите, что я вышел».

══❁❁══

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَقُمْنَا فَعَدَّلْنَا الصُّفُوفَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ذَكَرَ فَانْصَرَفَ وَقَالَ لَنَا ‏ «‏ مَكَانَكُمْ ‏»‏ ‏.‏ فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا نَنْتَظِرُهُ حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنَا وَقَدِ اغْتَسَلَ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً فَكَبَّرَ فَصَلَّى بِنَا ‏.‏

📜Передается от ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Абу Саляма ибн Абдуррахман ибн Ауф, он слышал, что Абу Хурайра говорил: «Была прочитана икама для намаза, и мы встали, выровняли ряды до того, как к нам вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он уже встал на свое молельное место, перед тем, как совершить такбир, вспомнил (что он в состоянии джанаба), и ушел. И сказал: «Оставайтесь на своих местах». Мы продолжали стоять, ожидая его, пока он не вышел к нам. Он совершил гусль так, что вода стекала, капала с его головы, произнес такбир и совершил с нами намаз».

🌱 Выводы:

1. Указание на необходимость выравнивать ряды и заботиться о рядах, о том, чтобы они были ровные и плотные
2. Довод на то, что Пророки тоже могут забывать
3. Необходимость следовать за имамом. У имама особое положение: мы должны уважать имама, не посягать на его полномочия, не опережать его, не прекословить его решениям

🌱 Вывод имама ан-Навави:

➖ Желательность выравнивания рядов, и чтобы ряды были плотными. И есть иджма среди ученых по этому поводу

══❁❁══

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، — يَعْنِي الأَوْزَاعِيَّ — حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ مَقَامَهُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ ‏ «‏ مَكَانَكُمْ ‏»‏ ‏.‏ فَخَرَجَ وَقَدِ اغْتَسَلَ وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الْمَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ ‏.‏

📜Передается от Абу Хурайры, что он сказал: «Была прочитана икама, и люди выстроились в ряды. Вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и встал на свое место. И сделал им знак рукой, мол, стойте на своих местах, и вышел. Совершил гусль, и с головы его капала вода. И совершил с ними намаз».

══❁❁══

وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الصَّلاَةَ، كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَصَافَّهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَقَامَهُ ‏.‏

📜Передается от аз-Зухри (Мухаммад ибн Шихаб), он сказал: «Рассказал мне Абу Саляма от Абу Хурайры, что читалась икама для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди занимали свои места в рядах до того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на свое место».

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Довод на то, что запрет, который упомянут в предшествующих хадисах – чтобы вставать, пока не увидишь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, – этот запрет указывает на то, что лучше
➖ Довод на то, что если есть временной промежуток между икамой и намазом, то это не вредит, и не нужно заново повторять икаму, даже если этот промежуток длинный
➖ Довод на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, он человек и может забывать, как забывают люди
➖ Довод на то, что нет проблем, если человек выйдет к людям, совершив гусль для выхода из состояния джанаба
➖ Довод на то, что сподвижники уделяли большое внимание вопросу выравнивания рядов

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!