Ты должен верить в ангелов в общем (джумлятан) и в подробностях (тафсъилян).
То есть верить в общем в ангелов: в какие-то общие их качества, которые упомянуты Аллахом (пречист Он и возвышен). Мы верим, что ангелы — это творения, созданные из света. Они покорны Аллаху и не ослушиваются Его. Ангелы делают то, что приказал Аллах, у них есть определенные поручения, определённая миссия, возложенная на них Всевышним Аллахом, которую они выполняют беспрекословно. Ангелам нельзя поклоняться. Наоборот, они поклоняются Аллаху со страхом и трепетом. Вот это вот вера в ангелов в общем.
И ты должен верить в частности во всё то, что сказано об ангелах в Коране и Сунне. Если какие-то ангелы упомянуты по именам, по особым качествам, по особой миссии, которая на них возложена, то ты должен верить в это. То есть если знаем из Корана и Сунны об имени какого-то ангела, его деяниях, миссии, которая ему поручена, описании, значит, должны верить в это.
Верим в общем и в частности во всё, что сказано по поводу ангелов, их имён и качеств, а также про отдельных ангелов, особо упомянутых в Коране и Сунне: Джибриль (или Джабраиль, и так и так можно), Микаиль (или Микаль, и так и так можно), Исрафиль, ангел смерти (малику ль-маут) [нельзя говорить, что его имя Азраиль — нигде в Коране и Сунне не упомянуто, что он Азраиль. Об этом говорится только в сообщениях людей Писания (ахлю ль-Китаб). Достоверных сообщений в Коране и Сунне, что его имя Азраиль, нет, поэтому ошибаются те, кто его так называет], хранитель Рая (хъазину ль-Джанна) [нет доказательств, что его зовут Ридван], хранитель Ада (хъазину н-Нар) — Малик. Доказательство (что его так зовут):
وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ
«И воззовут они (нечестивцы в Аду): «О Малик, да покончит с нами твой Господь»». Коран, сура «Украшения», 43:77.
И другие ангелы.
Мы верим, что Джибриль (мир ему) — это самый великий из ангелов, у него особое положение перед Аллахом. Джибриль (мир ему) назван разными эпитетами в Коране: и «благородный посланник» (расулю ль-карим), и «надёжный» (аль-амин), и «святой дух» (рух уль-къудус).
Он посланник Аллаха к Посланнику Аллаха. Ко всем посланникам и пророкам, он посол (сафир) между Всевышнем Аллахом и Его творениями. Он тот, который нисходил с откровением от Аллаха (пречист Он и возвышен) к пророкам и посланникам. И мы любим Джибриля (мир ему) больше, чем других ангелов, потому что он самый приближенный к Аллаху (пречист Он и возвышен) ангел.
Группа из иудеев (яхудов) говорит, что Джибриль — это их враг из числа ангелов, а мы говорим наоборот: «Джибриль — это тот ангел, которого мы любим. Мы всех ангелов любим, но этого ангела любим особо, это тот, к кому мы питаем особое расположение и особую любовь, потому что это самый великий из ангелов, потому что у него самое высокое положение перед Аллахом (пречист Он и возвышен); а потом уже всех остальных ангелов».
Ещё из ангелов, кого мы знаем: ангелы, которые записывают (аль-хафазъа) справа и слева наши с вами деяния; ангелы, которые охраняют человека спереди и сзади; ангелы, которые находятся при нас, поднимаются и сменяют друг друга вечером и утром, возносятся и свидетельствуют о наших деяниях перед Аллахом (пречист Он и возвышен); ангелы — носители Престола (хаммаляту ль-'Арш) и другие ангелы.
Ты должен верить во всё, что упомянуто в Коране и Сунне в общем и в частности —всё это признавать без малейших сомнений.
