Наставления Абу ад-Дарда. Часть 2. Хутба (04.06.2021)


Первая часть

О рабы Аллаха! Из знаменательных случаев, событий в жизни Абу Дарды то, что передано от него. Произошло это тогда, когда мусульмане взяли остров Кипр, который принадлежал тогда римлянам, Византийской империи, одному из самых мощных, могущественных государств той эпохи. И вот мусульмане взяли остров Кипр (Кьубрусь). Пленные люди из числа жителей Кипра, из числа их воинов были разделены на части. И вот они, эти пленные, сидели, смотрели друг на друга, разделенные на группы, и плакали.

И Абу Дарда (да будет доволен им Всевышний Аллах) сел в одиночестве в сторонке и тоже стал плакать. И удивились люди и спросили: «يا أبا الدرداء ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله — о Абу Дарда, что тебя заставляет плакать (почему ты плачешь) в (этот) день, когда Аллах возвеличил Ислам и мусульман?» И он сказал этому человеку, который спросил его (а это был Джубейр ибн Нуфейр): «ويحك ياجبير ما أهون الخلق على الله عز وجل إذا أضاعوا أمره بينما هي أمة قاهرة ظاهرة لها الملك تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى — горе тебе, о Джубейр! Сколь презренными (незначительными) становятся для Аллаха люди, когда они оставляют Его повеления (Его религию). Они же были господствующим народом (народом, который подчинял себе другие народы), обладавшим властью, но они оставили повеления (религию) Аллаха и превратились в то, что ты видишь».

О мусульмане! Услышьте эти слова Абу Дарды, ведь это обращение к нам с вами, ведь Абу Дарда словно боится, переживает за эту общину (умму), за мусульман, что будет с ними, если они отвернутся от повеления Аллаха, если они оставят религию Аллаха (пречист Он и возвышен). Что будет с ними? Они будут после былого величия обречены на унижения, и это случилось. Это то, от чего предостерегал Пророк (да благословит Аллах его и приветствует.)

Мы все восклицаем и кричим: «Почему эти унижения? Почему эти притеснения?» Да потому что мы с вами отвернулись от религии Аллаха (пречист Он и возвышен) и от пути сподвижников Пророка (да благословит Аллах его и приветствует). И не уберет Аллах (пречист Он и возвышен) с нас это унижение, не снимет, пока мы не вернемся к нашей религии. Сказал об этом Мухаммад (да благословит Аллах его и приветствует):

سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ

«…не снимет Аллах с вас унижения до тех пор, пока вы не вернетесь к вашей религии». Этот хадис передали Абу Дауд (3462), аль-Баззар (5887) и ат-Табарани в «Муснад ш-шамийин» (2417), шейх аль-Альбани назвал его достоверным.

И сказал:

تَرْجِعُونَ إلى أَمْرِكُمُ الأولِ

«(Пока не) вернетесь к вашей изначальной религии». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Ма'джиму ль-Кябир» (3/181—182) и «аль-Асватъ» (2/249/8843), шейх аль-Альбани назвал его достоверным.

Аллах (пречист Он и возвышен) из-за этого насылает на нас это унижение, и унижает нас Аллах (пречист Он и возвышен) не народами, которые являются самыми храбрыми и сильными, а народами, которые являются самыми презренными. Это до тех пор, пока мы не вернемся к религии Аллаха (пречист Он и возвышен).

А теперь поговорим с вами о тех увещеваниях и тех наставлениях, которые оставил Абу Дарда. Их много, мы с вами упомянем только некоторые.

Сказал Абу Дарда (да будет доволен им Всевышний Аллах): «لو تعلمون ما أنتم راءون بعد الموت لما أكلتم طعاماً ولا شربتم شراباً على شهوة ولا دخلتم بيتاً تستظلون فيه ولخرجتم إلى الصعدات تضربون صدوركم وتبكون على أنفسكم ولوددت أنكم شجرة تعضد ثم تؤكل — о, если бы вы знали, что увидите после смерти! Тогда не ели бы с наслаждением, не пили бы с наслаждением и не входили бы в дома ваши для пребывания в их тени, но вышли бы вы на возвышенность, побивая себя в грудь и оплакивая свою души. О, как бы я хотел быть растением, которое срубят (сорвут), а затем съедят». Если бы каждый из нас знал, что будет скоро, после смерти: агония, могила (къабр), воскрешение, собрание (хашр), предстояние перед Аллахом (пречист Он и возвышен), расчет (хисаб), воздаяние (джаза)... Если бы мы только знали, мы бы тогда не хотели бы ни есть, ни пить. Но, к сожалению, многие из нас или большинство из нас пребывают в небрежении, в беспечности.

А еще сказал Абу Дарда (да будет доволен им Всевышний Аллах): «مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ قَلَّ فَرَحُهُ وَقَلَّ حَسَدُه — тот, кто много вспоминает смерть, мало веселится и мало завидует». Аллах Превелик (Аллаху Акбар)! Если ты помнишь, что уход близок, – всё меркнет в твоих глазах: и ликование не будет ликованием, и завидовать ты не будешь людям. Многие спрашивают: «Вот зависть у меня в сердце. Как лечить зависть?» Из лучших лекарств – часто вспоминать смерть, и тогда ты перестанешь завидовать.

И сказал Абу Дарда (да будет доволен им Всевышний Аллах): «Три вещи, которые заставляют меня смеяться, и три вещи, которые заставляют меня плакать:

  • (Первая вещь, которая) заставляет меня смеяться, – (это) человек, который питает надежды в отношении земной жизни (все надеется, что будет жить, жить, питает какие-то надежды), в то время, когда смерть (уже) ищет его.
  • (Вторая вещь – это) беспечный (пренебрегающий, не обращающий внимания), в то время, когда он сам не оставлен без внимания (не оставлен в небрежении) (да, ты небрежешь и не обращаешь внимания, но Аллах, пречист Он и возвышен, обращает на тебя внимание, на твои деяния. Все на учете и под пристальным вниманием).
  • (А третий, кто заставляет смеяться, – это) тот, который от всей души смеется (раскрывая при этом широко свой рот), но при этом не знает он, гневается ли на него или доволен им Аллах (пречист Он и возвышен).

(А три вещи, которые) заставляют меня плакать:

  • (Первое) – هول المطلع — ужасы исхода (из этого мира и исхода из могилы).
  • (Второе) – وانقطع العمل — то, что деяния пресекутся (и не будет возможности больше ничего сделать).
  • (Третье) — والوقوف بين يدي الله، ولا أدري إلى الجنة أم إلى النار —мое предстояние пред Аллахом (пречист Он и возвышен), когда не буду я знать (куда прикажут меня отправить): в Рай или Ад».

И сказал Абу Дарда (да будет доволен им Всевышний Аллах) еще: «Больше всего я боюсь, что в Судный день меня спросят: «أعلمت أم جهلت — ты знал или не знал?» — и когда я скажу: «Знал», то не будет ни одного аята, который приказывает или запрещает что-то, чтобы с меня не было бы взыскано за это (то есть не будет ни одного аята, который не взыщут с меня за тот приказ или тот запрет, который содержится в этом аяте), и если это приказывающий аят, то будет мне сказано: «Ты выполнил этот приказ?», а если это был аят запрещающий, будет сказано: «Ты воздержался от этого запретного?»»

«أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ وَمنْ» نَفْسٍ لا تَشْبَعُ وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا — прибегаю к Аллаху (пречист Он и возвышен), – сказал он (Абу Дарда), — от знания, которое не приносит пользы, и от души (нафса), которая не насыщается, и от мольбы (ду'а), которая не принимается».

И сказал Абу Дарда: «يإبن آدم طأ الأرض بقدمك» فإنها عن قليل تكون قبرك ، إبن آدم إنما أنت أيام فكلما ذهب يوم ذهب بعضك إبن آدم إنك لو تزل فى هدم عمرك من يوم ولدتك أمك — о сын человеческий (о сын Адама), ступай по земле — (знай, что) скоро станет она твоей могилой. О сын человеческий, ты – дни, и каждый раз, когда уходит один день, уходит часть тебя. (И знай), сын Адама, что иссекает твоя жизнь с тех пор, как родила тебя мать».

Жена Абу Дарды, Умм Дарда (да смилуется над ней Аллах), рассказывает о том, как умирал Абу Дарда, и она сказала: «Когда пришла к нему смерть (когда он находился в предсмертной агонии, на смертном одре), он сказал: «من يعمل لمثل يومي هذا من يعمل لمثل ساعتي هذه من يعمل لمثل مضجعي هذا — кто те, кто будет совершать деяния для дня, подобного этому моему дню? Кто те, кто совершает деяния для часа, подобного этому моему часу? Кто те, которые будут совершать деяния для (нахождения на) ложе, подобно тому, как я (нахожусь на) ложе?» И потом он прочитал слова Аллаха (пречист Он и возвышен):

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ

«И переворачиваем Мы сердца и взоры из-за того, что не уверовали они в первый раз» (Коран, сура «Скот», 6:110).

То есть, умирая, Абу Дарда говорит, наставляет: «Назидайтесь этим моим положением, о рабы Аллаха».

Абу Дарда (да будет доволен им Всевышний Аллах) очень часто посещал кладбища и сидел около могил. Его спросили: «Почему ты сидишь у могилы?» И послушайте, что сказал он! Он ответил: «أجلس إلى قوم يذكرونني معادي وإن قمت عنهم لم يغتابوني — я сижу с людьми, которые мне напоминают о моей загробной жизни, а когда ухожу от них, они не злословят за моей (спиной)». Аллаху Акбар! А как много людей сегодня, которые, когда ты сидишь с ними, отвлекают тебя от последней жизни (ахиры) и затягивают тебя в омут мирского! И только мирское, мирское и мирское... Они тебе не напоминают про ахиру. И как много людей, с которыми ты сидишь и разговариваешь, а потом, когда ты встаешь от них, они злословят за твоей спиной и порочат тебя!

И пусть Аллах (пречист Он и возвышен) наделит нас искренним и истинным покаянием до смерти, до дня встречи с Ним!

Поделиться:
error: Content is protected !!