О рабы Аллаха, бойтесь Аллаха! И знайте, что покушение на жизнь без права — это из величайших грехов. Если я спрошу из вас кого-то: «Можешь ли ты сейчас пойти и разрушить Каабу? Сможешь ли ты пойти и камень за камнем разрушать Дом Аллаха? Сможешь ли ты унизить Каабу?». Конечно, человек скажет: «Нет, конечно же, нет». Так вот, знайте, что неприкосновенность жизни мусульманина больше, чем неприкосновенность Каабы — первого Дома Аллаха на земле.
Абдуллах бну 'Умар (да будет доволен им и его отцом Аллах) говорит, что видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал тауаф вокруг Каабы и говорил:
مَا أَطْيَبَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ، مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ. وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَحُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ حُرْمَةً مِنْكِ، مَالُهُ وَدَمُهُ، وَأَنْ يُظَنَّ بِهِ إِلَّا خَيْرٌ
«Как прекрасна ты, и как прекрасен твой аромат. Как велика ты, и как велика неприкосновенность твоя. Но клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, неприкосновенность верующего человека более велика у Аллаха, чем твоя неприкосновенность. Его жизнь, и его имущество, и его право на то, чтобы мы думали о нем хорошо». (Ибн Маджа (3932))
О рабы Аллаха, убить человека – это страшно в любом случае. Сделал ли это человек умышленно, или неумышленно, или человек убил самого себя. У нас есть три вещи, и от всех этих вещей предостерегает Аллах (пречист Он и возвышен): будь то убийство умышленное ('амдан), или по ошибке и непреднамеренно (хата’ан), или это самоубийство.
О преднамеренном убийстве.
Что касается преднамеренного убийства, то вы уже слышали аяты и хадисы, которые указывают на чудовищность этого преступления. Достаточно того, что сказал Аллах (пречист Он и возвышен) в Коране:
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
«А кто убьет верующего умышленно, то воздаянием ему будет Адский огонь, где пребудет он. И разгневался Аллах на него, и проклял его, и приготовил для него великое мучение».
(Коран, сура «Женщины», 4 аят 93)
Аят, от которого у разумного человека трепещет и разрывается сердце.
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا
«Каждый грех человека, может быть, Аллах простит, кроме человека, который умрет многобожником (мушриком), и того, кто убьет верующего умышленно (не избежит наказания)».
(Абу Дауд (4270) и Ибн Хиббан (51))
Аллах (пречист Он и возвышен) угрожает этим.
Посмотрите, что говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), и задумайтесь:
لَا يَزَالُ الْمَرْءُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا
«Человек будет находиться в просторе в отношении своей религии до тех пор, пока не прольет запретную кровь». (аль-Бухари (6862))
Аллаху Акбар! У тебя будет простор в исповедании тобой религии до тех пор, пока не будет пролита запретная кровь! Вот тогда окажется человек в узком тупике и окажется под невероятным бременем. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) об этом говорит, что станет человеку тесно после этого, что он не сможет совершать так, как раньше совершал праведные деяния. Почему? Да потому что деяния эти не могут противостоять и перекрывать тот страшный грех, бремя бесправного убийства, которое он совершил. И у него не будет былого простора в покаянии в грехах, которое было раньше, в раскаянии и возвращении к Аллаху (пречист Он и возвышен).
И поэтому Ибн ‘Умар (да будет доволен им и его отцом Аллах) сказал: «Если человек сделает это (убьет душу без права), то он себя загонит в тупик (в безвыходную западню). Он впутал себя в гибельное положение, из которого нет выхода и спасения». Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен)!
О непреднамеренном убийстве по ошибке.
А что касается человека, который убил другого по ошибке и непреднамеренно (хата’ан), о рабы Аллаха, не стоит думать, что это что-то нестрашное, потому что это, как правило, бывает результатом пренебрежения человека и его неосмотрительности. Поэтому будьте осторожны, чтобы даже непреднамеренно не оказаться причиной смерти человека. Вы спешите, когда едете по дорогам из-за ваших каких-то мирских вопросов. Не смейте ставить под угрозу жизнь человека.
Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил, чтобы люди передавали друг другу обнаженный меч. Сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо людей и увидел, что они передают друг другу обнаженный меч, который не находится в своих ножнах. И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
لَعَنَ اَللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا. أَو َلَيْسَ قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا؟. ثُمَّ قَالَ: إِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ, فَأَرَادَ أَنْ يُنَاوِلَهُ أَخَاهُ, فَلْيَغْمِدْهُ, ثُمَّ يُنَاوِلْهُ إِيَّاهُ
«Да проклянет Аллах того, кто сделал это! Разве я не запретил делать это? Если кто-то из вас обнажил свой меч, если он хочет передать своему брату, то пусть положит его обратно в ножны, а потом только подаст».
(аль-Бухари (5515), Муслим (1958), ан-Насаи (4442), Ахмад (2/13) и ад-Дарими (1973))
Это все для чего делается? Для того, чтобы не случилось непреднамеренное убийство по ошибке и дабы защитить жизнь людей.
Аллах (пречист Он и возвышен) установил две вещи для искупления этого греха:
- право убитого;
- право Самого Аллаха (пречист Он и возвышен).
В отношении права убитого Аллах (пречист Он и возвышен) установил для человека, который совершил непреднамеренное убийство, что он должен выплатить выкуп (дия) – это сто верблюдов. Это немалый выкуп. Он должен выплатить это семье убитого, если только семья не простит.
А второе, что лежит на нем, — это уже право Аллаха (пречист Он и возвышен). Это искупление (каффара) путем освобождения верующего раба. Если он не может освободить верующего раба, тогда должен поститься два месяца подряд, как признак покаяния его перед Аллахом (пречист Он и возвышен).
О самоубийстве.
Самоубийство из страшных грехов. Аллах (пречист Он и возвышен) дал тебе эту душу, но ты не владеешь этой душой, и ты не имеешь права кончать с собой, не имеешь права на самоубийство, осмеливаться на этот грех. Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) и сказал:
وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
«Не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам Милующий».
(Коран, сура «Женщины», 4 аят 29)
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), обращаясь к сподвижникам, сказал: «До вас был некий человек, у которого была рана. И он устал от этой раны, отчаялся и не смог проявить терпение. Тогда он взял нож и перерезал себе на руке сосуды. И стала кровь течь, пока он не умер. И сказал тогда Аллах (пречист Он и возвышен):
بَادَرَنِي عَبْدِي بنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عليه الجَنَّةَ
«Опередил Меня раб Мой со своей жизнью, и Я запретил для него Рай».
(аль-Бухари (3463))
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то сбросит себя с вершины и убьет себя, то будет он падать и падать в Адском огне веки вечные. И тот, кто убьет себя, выпив яда, будет хлебать этот яд в Адском огне веки вечные. И тот, который убьет себя какой-то железкой (ножом или мечом), то он будет себя бить этим железом в Аду веки вечные».
Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен). Поэтому, о рабы Аллаха, знайте и говорите об этом людям. Тот, кто посягнет на жизнь без права, окажется в великом убытке, потому что Аллах (пречист Он и возвышен), когда рассказал нам про историю убийства, которое произошло впервые в истории человечества, когда Къабиль убил своего брата Хабиля, то есть один из сыновей Адама убил своего брата, Аллах (пречист Он и возвышен) про него сказал:
فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
«И убил его он, и оказался из тех, кто понес полный убыток».
(Коран, сура «Трапеза», 5 аят 30)
Абсолютный убыток, касающийся и этого мира, и вечного мира. Этот человек потерял в этой жизни такие человеческие смыслы, как милосердие, любовь, сочувствие, спокойствие и умиротворение. Он потерял свою жизнь, полезную и благую, превратив ее в мрачную, плохую, злую жизнь. Он потерял вечную жизнь, потому что он благо, которое могло ждать его в вечной жизни, обратил в огонь. Он испортил свою репутацию, положение, отношение к себе людей. Они смотрят на него, как на убийцу, и ненавидят его, и проклинают его, и он стал скверным примером для других. Это то, что сказал Аллах (пречист Он и возвышен):
فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
«И он стал из тех, кто понес самый настоящий убыток».
(Коран, сура «Трапеза», 5 аят 30)
И знайте, о рабы Аллаха, что всякий раз, когда вы ослушиваетесь Аллаха (пречист Он и возвышен), и слушаете шайтана, и слушаете свой нафс, вы обязательно будете в убытке. И никогда вы не пожнете хороших итогов (плодов), если будете ослушиваться вашего Господа. И об этом предупредил наш Милосердный Создатель и сказал:
«Кто возьмет шайтана себе покровителем и близким, помимо Аллаха, тот понес явный урон». (Коран, сура «Женщины», 4 аят 119)
Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) простит нам наши грехи. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) простит нам, и нашим родителям, и всем верующим.
