Глава 26. Хадис 60 (111). Сахих Муслим

Передается от Нафи’а от АбдуЛлаха Ибн 'Умара, что пророк (ﷺ) сказал:

إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَد بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا

«Если человек обвинит своего брата в неверии и скажет ему: «Ты неверный», то одному из них вернется это качество».

В другой версии от АбдуЛлаха ибн Динара передается, что он слышал, как Ибн 'Умар сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلا رَجَعَتْ عَلَيْهِ

«Если любой человек скажет своему брату: «О кяфир», то один из них с этим качеством останется. Если то, что он сказал, является таковым, тогда так и есть. А если это не так, тогда это вернется к нему (к сказавшему)».

Выводы из хадиса

➖Нет шариатских текстов, приказывающих выносить такфир, наоборот, есть тексты, предостерегающие от поспешности в такфире.

➖Не выносить такфир – это то, что безопаснее для твоей религии, если только это не вопрос, ясный как солнце.

➖Такфир дозволен лишь в отношении тех, кого Аллах и Его посланник (ﷺ) назвали неверующими.

➖Такфир выносится только при наличии условий (шартов):
1) если мы убеждены, что это слово или действие действительно куфр;
2) если мы убеждены, что у того, кто сказал или сделал это, нет уважительной причины.

➖Такфир не выносится простыми людьми, а это вопрос судебный (хукм къада).

➖Обязательно нужно разграничивать между куфром как хукмом в общем (такфир аль-хукм) и между вынесением суждения о куфре конкретного человека (такфир аль-‘айн): не на каждого, кто попал в куфр, падает суждение о куфре.

➖В вопросе такфира обязательно нужно обращаться к ученым.

➖Тот, чей ислам установлен на основе убежденности (йакъын), вывод его из ислама тоже должен быть на основе убежденности.

➖Вопрос такфира по поводу конкретных личностей, когда нет текстов из Корана, Сунны и иджма', – это вопрос иджтихада.

➖Обязательно нужно проявлять осторожность, богобоязненность в вопросе такфира.

➖Правило «кто не называет кяфира кяфиром, тот сам является кяфиром» – это правило о неверных, которые изначально неверные (например: индуисты, иудеи, христиане, Иблис, Фараон, Хаман).

➖Ахлю Сунна уаль Джама'а – самые знающие из людей об истине и самые милостивые из людей к творениям.

Список уроков по «Книге веры». Разъяснение «Сахих Муслима»

Поделиться:
error: Content is protected !!