О рабы Аллах, знайте, что чтение Корана с пониманием смысла, с размышлением над тем, что сказано в Коране, это одна из самых главных причин для обретения нами прямого руководства.
Если ты читаешь Коран, изучаешь его, то это наставляет тебя ко всему благому, направляет к правильным деяниям, удерживает тебя от порицаемых поступков, наполняет твоё сердце знанием об Аллахе (Пречист Он и Возвышен) и верой. Это побуждает тебя к тому, чтобы обрести счастье в обители Благодати, в Раю, или, наоборот, предостерегает тебя от того, чтобы попасть в унижение, в позор, в лишения и мучения в Аду, в огне, в обители Сожаления.
Человек, который читает Коран, размышляя над тем, что он читает, видит, как Коран побуждает его ответить на призыв Аллаха (Пречист Он и Возвышен).
Кто читает Коран с размышлениями, тот возвеличивает Аллаха (Пречист Он и Возвышен), тот по-настоящему исповедует Таухид и выполняет приказы Аллаха (Пречист Он и Возвышен):
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا
«Поистине, этот Коран ведёт к тому, что есть наиболее прямое, и возвещает тем, которые уверовали и совершали правильные деяния, что им уготована великая награда».
Коран, сура Аль-Исра (Ночной перенос), 17:9
Чтение Корана с размышлениями над тем, что в Коране, с выполнением того, что ты изучил — это признак верующего человека, это признак качества угодников Аллаха (Пречист Он и Возвышен), это причина того, что Аллах (Пречист Он и Возвышен) наставляет своих приближенных.
И наоборот, если человек оставляет Коран, его чтение, изучение, понимание, не делает поступки в соответствии с Кораном — это качества заблудших, качества отвернувшихся от Аллаха (Пречист Он и Возвышен), качества грешников, это причина заблуждения. Высокомерные впадают в заблуждение из-за того, что они оставляют Коран, поэтому разве не подобает каждому мусульманину, особенно в этот благословенный месяц, читать Коран по-настоящему «хакк тиляватихи», размышляя над аятами, постигая смыслы, выполняя то, на что указывают эти смыслы.
Прекрасные слова сказал выдающийся учёный ибн Каййм (да смилуется над ним Аллах): «Нет ничего полезнее для сердца, чем чтение Корана с пониманием и постижением. Это рождает в сердце любовь к Аллаху, томление по Аллаху, страх перед Аллахом, надежду (роджаа) на Аллаха, обращённость к Аллаху, упование на Аллаха, довольство Аллаха, препоручение Аллаху своих дел, терпение и благодарность (щукур и сабр) Аллаху, и все другие состояния сердца, которые обеспечивают сердцу жизнь и совершенство. И такое чтение удерживает от всех порочных качеств, от всех порицаемых поступков, которые ведут к порче и гибели сердца. И если бы знал человек, какое благо в чтении Корана с размышлением, то занялся бы этим, оставив всё другое. И когда человек читает Коран с размышлением и доходит до айята, в котором исцеление для его сердца, то читает человек, размышляет. Потом вдруг он доходит до айята, который про него, и в нём исцеление для него, тогда пусть читает этот айят, пусть повторяет его 100 раз, пусть всю ночь повторяет только этот айят, потому что в нём исцеление сердца. Чтение одного айята из Коран с размышлением и пониманием — это лучше, чем чтение всего Коран без понимания, без размышления, это полезнее для сердца, это обеспечивает его большей степенью имана, и даёт почувствовать сладость чтения Корана».
О рабы Аллаха, уделять внимание Корану, читая его, уча наизусть, обучая других, сидя вместе, постигая его смысл, изучая значение Корана, помогая другим, и материально в том числе, которые изучают Коран — всё это из качеств благочестивых людей. Есть дети, молодежь, которая изучает Коран, изучает божественные знания (ильм). У кого-то может и не быть таких способностей в ильме, но он помогает материально тем людям, которые изучают книгу Аллаха (Пречист Он и Возвышен). И если эта умма схватится за Коран по-настоящему, если мусульмане больше, сильнее будут держаться за Коран, изучая его, храня его, обучая ему других, следуя ему, тем больше будет у мусульман блага, распространится «хайр», «барака». Это единственный путь для нас обрести хайр.
Горе не понимающим этого, ищущим не там. Посмотрите, что говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в хадисе, переданном имамом аль-Бухари в своём сахихе, от Усман ибн Аффана: «Лучший из вас — это тот, кто изучает Коран и обучает Корану».
Короткий хадис, но с каким огромным смыслом. Если мы хотим блага, то оно связано с Кораном, оно зависит от Корана: чем больше умма будет держаться за Коран, читая, изучая, размышляя, выполняя предписанное, тем больше будет хайра, тем выше поднимется эта община.
Абдуллах ибн 'Амр ибн аль-'Ас сказал: «Вы обязаны изучать Коран. Изучайте его, обучайте ему ваших детей, потому что вы о нём, о Коране, будете спрошены, потому что вы за него получите воздаяние, потому что Корана достаточно, как назидания для тех, у кого есть разум. Поскольку Коран высокий и великий, те, кто будет держаться за него, тоже станут высокими».
Если кто-то хочет могущества, величия, если эта умма хочет величия, то она должна схватиться за Книгу Аллаху (Пречист Он и Возвышен). И в этом месяце для нас величайшая возможность от Аллаха (Пречист Он и Возвышен) воспитать себя на основе высоких заветов Корана, приобрести, обучиться тем нравственным качествам и нормам, на которые указывает Коран, чтобы мы жили с вами благой жизнью.
Аллах (Пречист Он и Возвышен) говорит:
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ
«Те, кому Мы дали Писание, они читают его настоящим чтением, они веруют в него».
Коран, сура «Аль-Бакара» (Корова), 2:121
Что значит настоящим чтением? Это значит не просто читать айяты Корана, не понимая их и не задумываясь, а изучать, постигая их смысл, претворяя их в действиях.
О рабы Аллаха, альхамдулиЛлях, мусульмане постятся в этом месяце, мусульмане оставляют еду, питьё, оставляют какие-то другие утехи этой мирской жизни.
Но одинаковы ли мусульмане в своем посте? Нет, не одинаковы. Между ними большая разница. Да, они все сходятся в том, что не едят и не пьют в дневное время суток, и не имеют близости. Но между ними, между их постами разница огромная, как между небом и землёй, о разнице которой знает только Аллах (Пречист Он и Возвышен). От чего зависит это разница? Ответ дал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): от того, насколько во время поста ты поминаешь Аллаха (Пречист Он и Возвышен).
Передан хадис от Посланника (да благословит его Аллах и приветствует): «Однажды люди его спросили: «Кто из постящихся получает наибольшую награду?» И ответил он (да благословит его Аллах и приветствует): «Те из них, кто больше всех поминает Аллаха». Кто из постящихся больше поминает Аллаха, тот и получит больше награду, и пост того будет самым высоким.
И затем его спросили про хадж (кто из паломников получает больше награды?), про намаз, про молящихся, про садака, и везде Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отвечал: «Кто больше поминает Аллаха». И тогда Абу Бакр сказал: «Получается, что поминающие забирают всё благо». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Да, конечно, так и есть».
О рабы Аллах, это очень полезное правило, давайте мы запомним это правило: во всех богоугодных поступках, которые мы совершаем, во всех ибадатах больше всех награду из людей получает тот, кто во время этого поклонения, поминает больше других Аллаха (Пречист Он и Возвышен). Поэтому, возьми побольше блага от своего поста, поминай Аллаха (Пречист Он и Возвышен)!
Как поминать Аллаха (Пречист Он и Возвышен)? Во главе этого стоит, как мы уже сказали, чтение Книги Аллаха (Пречист Он и Возвышен), а также тасбих — «СубханаЛлах», тахмид — «АльхамдулиЛлях», такбир — «Аллаху акбар», тахлиль — «Ля иляха илля Ллях», это истигфар — «Астагфируллах» (просьба у Аллаха (Пречист Он и Возвышен) прощения) и другие благословенные слова.
О рабы Аллаха, просите у Аллаха (Пречист Он и Возвышен) благословения и мира (саляма) для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), как приказывает Аллах (Пречист Он и Возвышен) в Своей Книге.
О Аллах, дай нашим душам чистоту, потому что Ты — Лучший из тех, Кто очищает души, Ты — Властелин наших душ и Ты — Покровитель наших душ.
О Аллах, исправь, приведи в порядок отношения между нами. Сплоти наши сердца в этот месяц. Веди нас путями счастья, веди нас к свету из мрака.
О Аллах, мы просим в этот благословенный месяц прощения всех наших грехов, больших и малых, тайных и явных, первых и последних.
О Аллах, прости нам и нашим родителям и прости всем верующим мужчинам и всем верующим женщинам.
О Аллах, приведи в порядок все наши дела и не поручай нас нашим душам ни на одно мгновенье.
