О рабы Аллаха, как прекрасна любовь ради Всевышнего Аллаха! Любовь ради Аллаха в то время, когда материальное поглотило большинство людей. Любовь ради Аллаха, когда сердца многих людей заполнены мирским. Любовь ради Аллаха, когда люди сходятся друг с другом в основном ради мирских интересов, ради материальных выгод. Любовь ради Всевышнего Аллаха тогда, когда появилось множество всяких партий, групп, течений, направлений, когда любовь и дружба стали на основе принадлежности к какой-то группе или партии.
И поистине, это — горе, это — беда.
И поэтому и говорим мы: «Инна ли Ллях, уа инна Илейхи раджиун» (Поистине Аллаху мы принадлежим и к Аллаху возвращаемся).
О рабы Аллаха, любовь в Аллахе — что это такое?
Любовь в Аллахе (аль хуббу фи Ллях) – это когда ты любишь человека только ради твоего Всевышнего Создателя, а не за какие-то интересы, связанные с этим миром. И любишь его не за его происхождение, и любишь его не за его знатность. И любишь его не за деньги, не за имущество, не за положение его, не за должность его, не за какую-то выгоду мирскую, не из-за того, что он твой соплеменник. Любишь его не из-за того, что он член твоей партии, или твоей группы.
Ты любишь его, потому что он любит Аллаха. Ты любишь его, потому что он любит Посланника Аллаха. Он любит все то, что любит Аллах, он любит людей, которых любит Аллах, он любит людей, которые украшены качествами Ислама, он любит человека, который придерживается благонравия, норм благопристойности, установленных Исламом. Он любит людей, которые учат других добру, он учит людей, которые призывают окружающих к одобряемому, и удерживают их от порицаемого.
Это — любовь ради Аллаха и в Аллахе. Сколько прекрасных плодов, сколько достохвальных итогов у этой любви!
И первое, о рабы Аллаха, да будет известно каждому, что вот эта любовь ради Аллаха, она дает человеку возможность почувствовать в сердце необъяснимую сладость. Любовь ради Аллаха, она дает человеку вот эту сладость, которую чувствуют верующие в своем сердце. И об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал:
«Три вещи есть. Если есть они в человеке, то он чувствует сладость имана и вкус имана. Первое — это когда Аллах и Посланник Его любимее для него всего остального. Второе — когда любит он ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха. А третье — это когда для человека, если будет разожжен большой огонь, большое пламя, и его бросят туда, это для него легче, это для него лучше, чем придать Аллаху что-либо в сотоварищи, совершить какой-то ширк».
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал:
«Кто хочет почувствовать, найти в сердце сладость веры, то пусть любит человека только ради Аллаха».
Второй плод этой любви, если мы любим друг друга ради Аллаха (пречист Он и возвышен), знайте, о рабы Аллаха, что это — самая крепкая из рукоятей Ислама, самая крепкая из уз Ислама.
Аль Бара бну Азиб (да будет доволен им Всевышний Аллах), он рассказывает: «Однажды мы сидели вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил:
«Какая из уз Ислама самая крепкая?»
Присутствующие, кто-то из них сказал: «Намаз».
«Намаз — это прекрасно, но не об этом речь»
«Пост в Рамадан», сказал кто-то.
«Прекрасно, но не о нем речь».
«Аль джихад»…люди стали называть деяния.
«Прекрасно, но не об этом речь».ِ
А потом сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللهِ وَتُبْغِضَ فِي اللهِ
«Самое крепкое из рукоятей имана, из уз имана — это когда ты любишь ради Аллаха, и ненавидишь ради Аллаха».ِ
Хадис передал Ахмад (№ 18524). (достоверно)
А третий, из этих плодов чудесных, о рабы Аллаха — это то, что наличие у человека любви к людям ради Аллаха приводит к совершенству имана. Это признак, что твой иман, он — полный, он — совершенный.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поэтому сказал:
من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
«Кто любит ради Аллаха, и ненавидит ради Аллаха, дает ради Аллаха, и лишает ради Аллаха — тот довел свой иман до совершенства».
Хадис в Сильсиля ас-сахиха «ас-Сахиха», (№ 380)
О умма Ислама, о мусульманская община, о мусульмане! Сегодня мы живем в такое время, когда мы как никогда, мы особо нуждаемся сейчас в том, чтобы один из нас любил другого ради Аллаха (пречист Он и возвышен). Если ты даешь что-то своему брату, помогаешь своему брату, не помогай ему из-за его партийной принадлежности, или его национальной принадлежности. Когда ты помогаешь мусульманину, стремись, чтобы это было только ради Лика Всевышнего Аллаха. Потому что настоящий мусульманин, правдивый мусульманин, он, если знает, что где-то на востоке земли или западе земли есть брат мусульманин, который страдает сейчас, и он начинает страдать вместе с ним. А если знает, что на востоке земли или западе земли есть мусульманин, который сейчас радуется, что у него что-то хорошее — он радуется вместе с ним.
А сегодня мы, к сожалению, если даем, то кто дает ради Аллаха? Если человек от чего-то отрекается, то ради Аллаха ли? Если лишается, то ради Аллаха ли?
А верующий — он дает верующему, и он помогает верующему ради имана его.
А четвертый из этих плодов прекрасных чудесных плодов, о рабы Аллаха то, что любовь ради Аллаха — это путь к Раю, это Рай.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تَدْخُلُوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا
«Клянусь Тем, в чьей Руке душа моя, не войдете вы в Рай, пока не будете веровать. А не уверуете вы, пока не возлюбите друг друга».
Хадис передал Муслим (№ 54)
И однажды сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) людям:
ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة؟
«Сообщить ли мне вам о людях из вас, которые будут в Раю?».
Сподвижники сказали: «О Посланник Аллаха, конечно, да».
النبي في الجنة، والصديق في الجنة
والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله
«Пророк — в Раю, правдивейший (ас-сыддик Абу Бакр) — в Раю, и человек, который посещает своего брата, который живет в отдаленном месте страны, только ради Аллаха — он тоже в Раю».
Этот хадис передал ат-Табарани. Достоверно: «ас-Сильсиля ас-сахиха» 287, 3380.
Итак, о рабы Аллаха, любовь ради Аллаха — это путь к Раю. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) нам на это указывает.
А пятый плод, о рабы Аллаха, знайте, что если вы будете любить друг друга ради Аллаха (пречист Он и возвышен), о благая весть для каждого из нас. Аллах (пречист Он и возвышен) вас возлюбит. Что человеку еще может быть нужно, если Сам Всевышний Аллах любит его?
Муаз (да будет доволен им Всевышний Аллах) говорит: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Сказал Аллах, благословен Он и возвышен:
قَالَ الله -تعَالَى-: وَجَبَت مَحَبَّتِي لِلمُتَحَابِّين فِيَّ، وَالمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَالمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَالمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ
«Обязательно дарую любовь Свою тем, которые возлюбили друг-друга ради Меня, и которые общаются и дружат ради Меня, и которые посещают друг-друга ради Меня, и которые дают друг-другу (жертвуют друг для друга имущество) ради Меня»».
Хадис передал Ахмад. (достоверно)
А шестой плод, о рабы Аллаха, шестой плод вот этой любви ради Аллаха (пречист Он и возвышен) — это то, что в Судный день, когда люди поднимутся из могил, когда выйдут из мест погребения, и когда будет теснота, когда будет давка, когда будет пот, когда будет страх, когда будет тревога, когда будет нестерпимое солнце над головами, ужасный, страшный день, вот те люди, которые любили друг друга ради Аллаха (пречист Он и возвышен), они в этот день будут под тенью престола Всевышнего Аллаха. В тот день, когда не будет иной тени, кроме Его тени.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил об этом. Он сказал:
إنّ اللَّه تَعَالَى يقول يَوْمَ القِيَامَةِ: أيْنَ المُتَحَابُّونَ بِجَلالِي؟ اليَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إلاَّ ظِلِّي
«Поистине, Аллах Всевышний, Он скажет в Судный день: Где те, которые возлюбили друг друга ради Величия Моего? Сегодня укрою их в тени Своей. В сей день, когда нет иной тени, кроме Моей тени».
Хадис передал Муслим (№ 2566)
Седьмой плод, о раб Аллаха, этой любви ради Аллаха (пречист Он и возвышен). Вот эти люди, которые любили друг друга ради Аллаха (пречист Он и возвышен) здесь на Земле, они в Судный день будут стоять на пьедесталах, на постаментах, на возвышенностях, на минбарах из света.
Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
قَالَ اللهُ -عَزَّ وجَلَّ-: المُتَحَابُّون فِي جَلاَلِي، لَهُم مَنَابِرُ مِن نُورٍ يَغْبِطُهُم النَبِيُّونَ والشُهَدَاء
«Сказал Аллах Великий и Всемогущий: Те, которые возлюбили друг друга ради величия Моего, для них будут постаменты, минбары из света, так что будут завидовать им пророки и шахиды»».
Хадис передал ат-Тирмизи. (достоверно)
Аллаху Акбар! Пророки и шахиды!
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) еще об одном важном плоде любви ради Аллаха (пречист Он и возвышен).
Знаете какой это плод?
В тот день, когда людям будет страшно, они будут охвачены страхом, когда люди будут охвачены неимоверной печалью в этот день Суда, они, которые любили ради Аллаха (пречист Он и возвышен) будут избавлены от этого страха, и будут избавлены от этой печали. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал:
إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لَأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ، وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى
«Поистине, есть среди рабов Аллаха такие, которые не являются пророками, но позавидуют им пророки и шахиды».
Люди сказали: «А кто это? кто они? Если узнаем, может быть ,и мы возлюбим их?»
هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ، وَلَا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا، فَوَاللَّهِ إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ، وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ لَا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ، وَلَا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ
«Это люди, которые возлюбили друг друга ради света Аллаха, не имея какого-то родства, и не имея общности происхождения. И лица их будут свет, и будут стоять они на минбарах, возвышенностях из света, и не будут они испытывать страх, когда будут бояться люди, и не будут они опечалены, когда будут люди находиться в печали».
А затем прочел эти слова:
أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
«Поистине, угодники Аллаха, нет над ними страха, и не будут они печальны».
Хадис передал Абу Давуд (№ 3527). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-Тархиб» 3026
О рабы Аллаха, читайте книгу Аллаха. В книге Аллаха Господь наш говорит нам о величайшем примере для нас, примере того, какой должна быть любовь настоящая ради Аллаха (пречист Он и возвышен). Я имею в виду слова Аллаха (пречист Он и возвышен) про ансаров, об их любви к мухаджирам.
Мухаджиры – те, которые переселились из Мекки в Медину, оставив все: оставив дома свои и родину свою, имущество свое, все ради Аллаха (пречист Он и возвышен). Они покинули и отправились в Медину ради Аллаха (пречист Он и возвышен), для сохранения религии своей. А ансары — это жители Медины, которые приняли Ислам, и которые встретили мухаджиров у себя, и оказали им вот этот вот радушный прием, который стал притчей во языцех, о которой говорят люди по сей день, самый величайший пример.
И Аллах (пречист Он и возвышен) говорит про них, про ансаров:
وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
«А те, которые имели обитель (жили в Медине) и уверовали уже до них (до прихода мухаджиров) — они любят тех, которые переселились к ним. И они не находят в сердцах своих какое-то стеснение от того, что дается мухаджирам. И они отдают им предпочтение, хотя сами испытывают нужду. А кто защищен от скупости, алчности души своей — те есть счастливые».
Вот так вот ансары относились к братьям своим мухаджирам. Это была любовь, настоящая любовь, и это была любовь на деле, а не на словах.
Как они вели себя! Ансары, кто-то из ансаров говорил мухаджиру: «Вот имущество мое, все имущество мое, половина имущества — твоя, я делю ее. Вот дом мой, половина дома — твоя». А некоторые из них даже говорили, человек, у которого две жены, говорил: «У меня две жены, какая тебе из них нравится, я даю развод одной из них, заканчивается идда — женись на ней».
О рабы Аллаха, кто из нас с вами сегодня может вот так вот взять и поделить свое имущество, и отдать половину имущества брату, которого возлюбил ради Аллаха (пречист Он и возвышен)? Кто из нас может половину дома отдать брату, которого возлюбил ради Аллаха (пречист Он и возвышен)? О рабы Аллаха, кто из нас может поступить в отношении своего брата мусульманина так, как поступали ансары в отношении мухаджиров?
Ответ — нет таких. Кроме тех, кого помиловал Аллах, и мало таковых.
