Собирать с людей закят – это прерогатива имама.
Ему или его сборщикам, которые назначены, выдается закят.
Все вопросы общего плана, такие как выдача закята, вопросы джихада, заключения мира, уголовных наказаний (худуд) принадлежат сугубо правителю. Это не решают отдельные люди, т.е. только руководитель мусульман (уалиюль-амр) правомочен решать эти вопросы, в том числе сбор закята.
🗞 Говорят сегодня люди: «Вот мы заметили, что многие уклоняются от закята. Так не создать ли нам такую группу или бригаду и заниматься взиманием закята с людей? А потом мы будем распределять его».
Или кто-то берет в руку палку, заходит в магазин и говорит: «Закят даешь? А ну-ка давай закят, я сборщик закята!»
❌ Не имеешь права! Если нет у тебя правителя, государства, которое занимается этим, ты не должен лезть в эти вопросы, это не твоя прерогатива, не твои полномочия.
❗️Закят взимается с богатых и не взимается с бедных.
А кто этот богатый?
Где эта черта или критерий?
Это наличие у человека нисаба. Всё, что выше нисаба, т.е. выше определенного имущественного минимума, то считается богатством. Если его меньше, то это бедность. Бедность – это не тогда, когда человек уже высовывает язык от голода и жажды, что совсем нечего ему поесть. Это та бедность, когда человек имеет право на закят, и с которого не берется закят.
Бедный – это тот, кто не находит того, что достаточно для него и его семьи, у кого нет этого уровня, который считается богатством.
