-
История обладателей слона. Это событие было указанием того, что вскоре случится нечто самое великое, и это было доказательством того, какое высокое положение занимает Кааба. Положение, которое не имеет ни один другой дом, ни один другой храм на земле. Каабе предстояло возродить свою былую славу – славу единобожия, быть очищенной от языческих идолов. И не только это. Ей предстояло занять еще более высокое, еще важное положение, став кыблой для огромного количества мусульман. Каабе предстояло приобрести тесную связь с Шариатом и Посланием, которое является поворотным в истории человечества. Это история такова. Йемен в то время находился под властью эфиопов, хотя была и арабской страной. Там был наместник от эфиопского правителя – Абраха аль-Ашрам. Он построил там (а они были христианами) церковь (куллейс) в городе Сана’а, огромную церковь, равной которой не было в то время. Он написал даже Негусу письмо: «Я построил такую церковь, равной которой нет ни у кого из царей до тебя. Ия не остановлюсь, пока я не заставлю арабов совершать хадж туда». Но арабы, когда услышали об этом, об этом письме, которое написал Абраха к Негусу, они отвергли это. Какими бы они (арабы) не были, они понимали значение Каабы и любили ее. Абраха разозлился, пришел в ярость и поклялся, что он непременно отправится с войском в Мекку и разрушит Каабу. И он вышел вместе с огромным войском, в числе которого были слоны (говорят их было 10 или 13, и был среди них самый любимый для него – его слон). Когда арабы услышали о том, что Абраха с войском идет на Мекку, чтобы разрушить Каабу, пришли в ужас и сказали, что нужно защищать Каабу. Стали собираться. Сначала один вождь со своим войском вышел на встречу Абрахе, но, вступив в сражение, был разбит. А Абраха последовал дальше к Мекке. Ему навстречу снова вышли арабы, но и они были разбиты. И так продолжалось до тех пор, пока Абраха не подступил к Мекке. Абраха приказал одному человеку вместе с конницей отправиться туда и забрать все имущество, которое там есть. И так и случилось. В числе этого имущества были и 200 верблюдов, принадлежащих Абдульмутталибу. Абдульмутталиб был руководителем курайшитов на то время. Затем курайшиты и другие племена, которые были в Аль-Хараме возле Мекки, посовещались между собой и сказали, что нужно защищать Каабу. Затем они подумали и поняли, что не в состоянии противостоять войску Абрахи. Тогда они решили, что не будут оказывать сопротивление. В это время Абраха повелел своему человеку отправиться в Мекку, спросить о самом главном среди них, встретиться с ним и сказать ему, что если они не собираются воевать, то и я не собираюсь с ними воевать, что мне нужны их жизнь и кровь, я лишь хочу разрушить этот дом – Кааабу, и, если они не будут препятствовать мне, то и останутся целыми, если они не изъявят желания сопротивляться, то приди с их вождем ко мне. Отправился посланник Абрахи, прибыл в Мекку, спросил главного курайшитов. Ему указали на Абдульмутталиба. Он поговорил с Абдульмутталибом. Абдульмутталиб сказал следующие слова: « Клянемся Аллахом, мы не хотим с ним воевать. У нас нет на это сил. Это Заповедный Дом Аллаха. И это Дом Его возлюбленного – Ибрахима (мир ему). И если Аллах пожелает защитить его (Каабу), то защитит. А если откроет путь для Абрахи, то мы ничего не сможем сделать». Посланник Абрахи сказал, чтобы он пошел с ним к Абрахе. И вот они явились лагерь Абрахи. Абраха разрешил войти Абдульмутталибу (последний был таким человеком, который своим видом внушал уважение, был статным, красивым, серьезным). Абраха проникся сразу уважением к нему. Абраха не захотел, чтобы Абдульмутталиб сел внизу (так как сам он сидел на троне), но и сажать его рядом собой перед эфиопами он не хотел. Тогда Абраха сам спустился вниз, сел на ковер и усадил Абдульмутталиба возле себя и спросил его, что он хочет. Абдульмутталиб сказал, что хочет обратно свои 200 верблюдов, которые были угнаны. Абраха посмотрел на него и сказал: «Ты мне так понравился сначала, но сейчас, когда ты мне сказал мне о своих верблюдах вместо того, чтобы попросить меня о Каабе, которая является религией твоей и твоих отцов». Абдульмутталиб ответил: « Я – хозяин этих верблюдов, а у Каабы есть Свой Хозяин, Который защитит ее». Абраха сказал, что от него не защитится Кааба. Абдульмутталиб ушел, вернулся к курайшитам и всех 200 верблюдов приказал зарезать в качестве жертвы ради Аллаха, Свят Он и Велик, чтобы раздать беднякам. И он сказал курайшитам укрыться на вершинах гор, спрятаться. Так как если Абраха будет нападать на Мекку, то, может быть, кто-то пострадает из них. И они укрылись. В это время Абраха остановился в том месте, которое называется сейчас аль-Мухассир, между Муздалифой и Миной. Оттуда они решили двигаться на Мекку, чтобы разрушить Каабу. Но Аллах, Свят Он и Велик, сделал так, что слон уперся, сел и не захотел идти. Они стал гнать его, бить его, но ни в какую. Тогда они повернули его (слона) в сторону Йемена, и слон побежал. Повернули его в сторону Шама, и он побежал. Но как только они направляли его в сторону Каабы, слон упирался, садился и не хотел идти. И они так мучились, пока не увидели, что на них летят стаи птиц, у каждой из которых было три камушка из обожженной глины: один камушек в клюве, и два камушка в лапках. И эти птицы стали бросать камни на этих воинов. Камушки же, попадая в этих воинов, становились причиной того, что начинали разлагаться их (воинов) органы, разрушаться их тела. Некоторые умерли там же. А другие стали убегать оттуда забрали Абраху вместе с собой. Но они умирали по дороге. А с Абрахой случилось следующее: у него стали отпадать фаланги пальцев на его руках. Стало гнить его тело и, когда добрались они до Сана’а, он превратился в подобие цыпленка, раскрылась его грудь, обнажив его сердце. Он умер такой ужасной смертью. И Аллах ниспослал как напоминание об этой милости суру Аль-Филь. Это событие случилось в месяце Мухаррам за 50 дней до рождения пророка, ﷺ.
Аллах, Свят Он и Велик, помог курайшитам не потому, что они были лучше, чем Абраха и его люди. Аллах, Свят Он и Велик, защитил Каабу, так как это было приготовлением к приходу пророка, ﷺ. Для нас в этом назидание. Кааба – Заповедный Дом Аллаха. Это первый дом, возведенный на земле, для поклонения Аллаху, Свят Он и Велик. Кто попытается покуситься на этот дом, того непременно Аллах, Свят Он и Велик, погубит. Даже мысли совершить что-то греховное в Каабе наказуемы Аллахом, Свят Он и Велик. Аллах, Свят Он и Велик, говорит: «А также тем, кто склоняется в ней к несправедливости, Мы дадим вкусить мучительные страдания» (Сура Аль-Хаджж, 22/25). Поэтому враги религии, все, которые замышляют о причинении вреда Божественным Святыням, этому Дому, пусть знают, что находятся под великой угрозой кары от Всевышнего Аллаха, Свят Он и Велик! Кааба – къыбла для мусульман, Пророк, ﷺ, — имам богобоязненных.
То, чего желает Аллах, Свят Он и Велик, непременно сбывается!
