Ниспослал Всевышний аят слова:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ سورة الحجرات ١٠
«Поистине, верующие не иначе как братья».
Аллах связал всех верующих, нас с вами, всех нас связал вот этими узами религиозного братства, братства в вере. Эти узы, эта связь крепче, чем связь родства кровного, крепче, чем связь языковая, крепче, чем связь по родине. Мусульмане, верующие, они братья друг другу, хоть и далеки их страны друг от друга, хоть и телами друг от друга далеки, но они ближе друг к другу, чем родственники, ближе друг к другу, чем те, кто говорит на таком же языке, ближе друг к другу, чем те, кто живет вместе с ними на одной земле.
المسلمُ أخو المسلمِ صحيح ابن حبان 533، أخرجه البخاري (2442)، ومسلم (2580) باختلاف يسير
«Мусульманин – брат мусульманина».
المُؤْمِنَ للمؤمنِ كالبُنْيانِ يشدُّ بَعضُهُ بعضًا صحيح الترمذي 1928، أخرجه البخاري (6026)، ومسلم (2585).
«Верующий для верующего как одно здание, где одна часть поддерживает другую».
Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и сплел пальцы двух рук, показав, как они поддерживают друг друга, и это, о рабы Аллаха, не просто слова. Как у нас с вами: «братья», «братство», «верующие братья» – к сожалению, в устах многих из нас это просто слова сегодня. Но знайте, что это братство, оно накладывает свои обязанности.
Давайте поговорим о некоторых обязанностях, которые накладывает это братство.
Первая обязанность – о рабы Аллаха, если мы братья, значит, мы должны быть по-настоящему искренними к друг другу и желать друг другу добра, советовать друг другу добро по-настоящему, звать друг друга к хорошему, удерживать друг друга от всего плохого.
Верующий, брат твой, даст тебе искренний совет, он желает тебе добра, а лицемер (мунафик) или молчит, или позорит тебя. Верующий дает тебе совет искренний, если можно, втайне дает тебе его, а лицемер (мунафик) позорит.
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ سورة التوبة ٧١
«Верующие мужчины и верующие женщины близкие друг другу, приказывают одобряемое, удерживают друг друга от плохого (от грехов), как следует выстаивают намаз и выдают закят, подчиняются Аллаху и Его Посланнику. Они те, кого помилует Аллах. Поистине, Аллах, Он Могущественный, Мудрый».
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
عن أبي رُقية تميم بن أوس الدَّاري : أن النبيَّ ﷺ قال: الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: لِلَّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وعامَّتِهِمْ. رواه مسلم. 55
«Религия – это искреннее отношение. Религия – это искреннее отношение. Религия – это искреннее отношение».
«К кому?», – сказали сахабы.
«К Аллаху, книге Его, Посланнику Его, руководителям мусульман и простым мусульманам».
عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: بَايَعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم على إِقَام الصَّلاَة، وإِيتَاء الزَّكَاة، والنُّصح لِكُلِّ مُسلم. متفق عليه
Джарир ибн Абдилля, сподвижник, говорит: «Я дал присягу Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что буду намаз совершать как следует, закят выдавать и к каждому мусульманину относиться искренне».
Примеры удивительные этой искренности друг к другу, желание добра. Как страшно то, что происходит между нами, ведь сегодня мусульмане радуются неудаче своего брата. Если что-то плохое случается с братом, испытывает душа радость, а не боль, не переживание. А сахабы показали примеры настоящей искренности.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побратал Сальмана аль-Фариси, о котором мы с вами говорили, он был мухаджир, и Абу ад-Дарду (да будет доволен им Всевышний Аллах), он был из ансаров. И вот Сальман аль-Фариси пришел в дом к Абу ад-Дарде как-то и увидел, что Умм ад-Дарда (жена Абу ад-Дарды) в заношенной одежде повседневной, что она совершенно оставила украшение, какой-то уход за собой. Тогда еще не был ниспослан аят о хиджабе. Он сказал ей: «Что с тобой? Что происходит? Почему все время в такой одежде рабочей ты?» Она сказала: «Твой брат Абу ад-Дарда… У него вообще никакой нужды нет в мирской жизни, то есть в женщинах он перестал нуждаться, ему женщины не нужны теперь. Днем он постится все время, ночью молится. Постится-молится, постится-молится, постится-молится».
Абу ад-Дарда пришел домой, приготовил еду для своего брата Сальмана аль-Фариси, положил перед ним еду и сказал: «Ты ешь, а я нет, сегодня пощусь». Сальман аль-Фариси сказал: «Я не буду есть, пока ты тоже не будешь есть». Это был пост необязательный, дополнительный пост, его можно прервать, если есть в этом нужда. «Я не буду есть, пока ты не будешь есть». Потом наступила ночь. Абу ад-Дарда встал, для того чтобы помолиться, Сальман аль-Фариси сказал ему: «Нет-нет, ложись, спи». Он лег, стал спать, потом снова встал, для того чтобы помолиться, Сальман аль-Фариси сказал ему: «Нет-нет, ложись, спи, спи еще», пока не наступила последняя треть ночи, и тогда Сальман аль-Фариси сказал ему: «Вот теперь вставай», и они вместе совершили намаз, то есть ночную молитву, дополнительную (тахаджуд), и Сальман сказал ему эти слова золотые, он сказал ему: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. صحيح البخاري 1968 «Поистине, у Господа твоего есть на тебя права и у семьи твоей есть на тебя права. Каждому обладателю права дай его право».
Абу ад-Дарда пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему то, что случилось, и то, что сказал ему Сальман. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
صَدَقَ سَلْمَانُ.
«Правду сказал Сальман, так и есть».
Второе право, обязанность, которую накладывает на нас, братья, братство религиозное – это то, что мы должны помогать друг другу, это то, что мы должны защищать друг друга, то, что мы должны оказывать друг другу содействие, когда есть какие-то проблемы и нужды. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا صحيح البخاري 2444
«Помоги своему брату, если он притеснитель или он притесняемый».
Люди сказали: «Ну притесняемый – понятно, ему надо помочь. А притеснитель: зачем ему помогать? Тому, кто зульм делает, как можно помочь?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не дай ему совершить зульм, удержи его от притеснения, несправедливости. Вот это и будет твоя помощь твоему брату».
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) такие слова, послушайте и вникните в них:
«من نصر أخاه بظهرِ الغَيبِ ، نصره اللهُ في الدنيا و الآخرةِ»
«Кто своему брату окажет содействие, помощь в его отсутствие, тому Аллах поможет в этом мире и вечном».
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
«Для меня пойти, для того чтобы решить какую-то проблему моего брата, лучше, любимее, чем месяц совершать и’тикаф в мечети (то есть в мечети Пророка [да благословит его Аллах и приветствует]). Кто пойдет со своим братом, для того чтобы решить его проблему, по его нужде, пока не решит с его проблемой, то Аллах укрепит его стопы в тот день, когда будут скользить стопы, в Судный день, когда будут спотыкаться ноги, в Судный день Аллах укрепит эти ноги».
Третье, о рабы Аллаха. Какое право еще накладывает братство?
Дуа делать за своих братьев. Кто из нас делает дуа за братьев не только тогда, когда брат тебя слышит, а когда он тебя не видит и не слышит, за глаза, когда он отсутствует. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ سورة الحشر 10
«Те, которые последовали за ними, говорят: «О Господь наш, прости нам и нашим братьям, которые опередили нас в вере».
Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) такие слова, удивительные на самом деле:
دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ. صحيح مسلم 2733
«Мольба (дуа) человека за его брата-мусульманина в его отсутствие получает ответ от Аллаха. И возле головы этого человека, который делает дуа за своего брата, все время находится ангел, которому поручено находиться. И каждый раз, когда он делает дуа за своего брата, этот ангел говорит: «Амин! И пусть тебе будет то же».
Каждый раз, когда ты делаешь дуа за своего брата, просишь что-то для него хорошее, ангел говорит: «И тебе». Ангел за тебя молится.
Четвертая обязанность, которую накладывает на нас братство, о рабы Аллаха, – просить прощения для мусульман, братьев живых и умерших. Вы знаете, что просить прощения для верующих – это качество ангелов и пророков. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا سورة غافر 7
«А те, которые держат Престол (Арш), и те, которые вокруг, они прославляют тасбихом своего Господа, верят в Него и просят прощения для тех, которые уверовали».
Вот это качество ангелов. Дуа Ибрахима (мир ему) Аллах упоминает в Коране:
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ سورة إبراهيم 41
«О Господь наш, прости меня, родителей моих и верующих в тот день, когда будет расчет».
А про Нуха (мир ему) Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ سورة نوح 28
«О Господь мой, прости меня и родителей моих, и тех, кто вошел в дом мой верующим, и всех верующих мужчин, и всех верующих женщин».
А Посланнику Аллаха, Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) Мухаммаду Аллах (пречист Он и возвышен) приказал это в Коране и сказал:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ سورة محمد 19
«Знай, что нет Бога истинного, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех и для верующих мужчин и верующих женщин».
А теперь послушайте, сколько есть верующих живых и умерших, миллионы, миллионы или миллиарды, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
للطبراني بإسناد حسن عن عُبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَن استغفر للمؤمنين والمؤمنات، كتب الله له بكلِّ مؤمنٍ ومؤمنَة حسنةً "
«Тот, кто попросит прощения для верующих мужчин и верующих женщин и скажет: «О Аллах, прости всех верующих женщин, всех верующих мужчин», тому Аллах запишет за каждого верующего мужчину, за каждую верующую женщину награду (хасана)».
Просишь прощения и получаешь миллионы-миллионы хасанатов, записываются тебе миллионы благодеяний от Аллаха (пречист Он и возвышен). И приказал он, когда в могилу кладется умерший и закапывают его, приказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من دفنِ الميتِ وقَف عليه وقال : استغفروا لأخيكم، واسألوا اللهَ له التثبيتَ فإنه الآنَ يُسألُ
الراوي:[عثمان بن عفان] المحدث:ابن باز المصدر:مجموع فتاوى ابن باز الجزء أو الصفحة:205/13 حكم المحدث:[ثابت]
«Просите прощения для вашего брата и просите, чтобы Аллах укрепил его, потому что сейчас его спрашивают, сейчас он будет спрошен».
Поэтому, когда мы погребаем человека, говорим после этого: «О Аллах, прости и укрепи его».
А пятое право, о рабы Аллаха, – мирить. Если вы видите, что братья поссорились друг с другом, мирите их. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ سورة الحجرات 10
«Поистине, верующие, они братья, поэтому мирите братьев ваших двух, если они поссорились, и бойтесь Аллаха, может быть, вы будете помилованы».
А шестое право, о рабы Аллаха, – ты должен любить для своего брата то, что ты любишь для себя. Что ты себе желаешь, желай твоему брату.
لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. صحيح البخاري 13، أخرجه مسلم (45) باختلاف يسير
«Никто из вас не уверует, пока не будет желать брату своему того, чего желает себе».
Не так, что, наоборот, желает брату плохое и, когда у него неудача, радуется втайне.
Седьмое, о рабы Аллаха, – это помогать друг другу в благочестии, богобоязненности.
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ سورة المائدة 2
«Помогайте друг другу в благочестии, богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и преступлениях».
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Верующие в том, как они любят друг друга, как они жалеют друг друга, как они милосердны к друг другу, подобны одному организму. Когда один орган заболел, все органы, весь организм отзывается повышением температуры и бессонницей».
Восьмое право – посещать друг друга ради Аллаха (пречист Он и возвышен). Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
قالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَجَبَتْ مَحبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فيَّ، والمُتَجالِسِينَ فيَّ، وَالمُتَزَاوِرِينَ فيَّ أخرجه أحمد (22030)، ومالك في ((الموطأ)) (2/953) واللفظ له، والطبراني (20/80) (150).
«Обязательно любовь Моя будет к тем, которые любят друг друга ради Меня, общаются друг с другом ради Меня, посещают друг друга ради Меня».
Один человек пошел в другой город, чтобы посетить своего брата, и Аллах (пречист Он и возвышен) поставил на дороге его ангела. И, когда тот проходил мимо, он сказал: «Ты куда идешь?», тот ответил: «Я иду в это поселение, чтобы посетить своего брата». «А зачем ты хочешь посетить брата? Из-за какой-то пользы? Какое-то благо там? Интерес какой-то у тебя есть?», он сказал: «Нет, только одно: я его люблю ради Всевышнего Аллаха». И ангел сказал: «А я посланец Аллаха к тебе, чтобы сказать тебе, что Аллах тебя возлюбил за то, что ты возлюбил ради Него».
А девятое право, о рабы Аллаха, и воистину это удивительно, и многие, наверное, не поймут этого, но из обязанностей, из прав, из того, что подразумевает братство в Исламе, это то, что ты не имеешь больше права на твои деньги, чем твой брат.
Аллаху Акбар!
Во-первых, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
لَيْسَ المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُه جائِعٌ إلى جنبَيْهِ أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
«Не является верующим тот, кто сыт, а его сосед при этом голоден».
ولقد أتى أبا هريرة رجل فقال: يا أبا هريرة إني أريد أن أؤاخيك في الله فقال أبو هريرة: وهل تدري ما حق الأخوة؟ قال: لا، عرفني. قال: إن من حق الأخوة ألا تكون أحق بدرهمك ولا دينارك مني. فقال الرجل: لم أبلغ هذه المنزلة. قال أبو هريرة: فإليك عني.
К Абу Хурейре (да будет доволен им Всевышний Аллах) пришел один раз человек и сказал: «О Абу Хурейра, я хочу побрататься с тобой ради Аллаха, побратимом стать твоим, названным братом». Абу Хурейра сказал: وهل تدري ما حق الأخوة؟ «А ты вообще знаешь, какие обязанности накладывает братство?» Он ответил: «Нет, научи меня, расскажи мне». Абу Хурейра сказал: «Из обязанностей братства то, что ты не будешь иметь на свои деньги больше прав, чем я». Человек услышал и сказал: «Я еще такого уровня не достиг». «Тогда оставь меня, не сможем мы быть побратимами», – сказал Абу Хурейра (да будет доволен им Всевышний Аллах).
قال أبو جعفر لأصحابه يوماً: أيدخل أحدكم يده في جيب أخيه فيأخذ من ماله ما يريد؟ قالوا: لا. قال: فلستم بإخوان كما تزعمون.
Абу Джафар, из величайших ученых, праведников, сказал своим ученикам один раз: «Может кто-то из вас свою руку засунуть в карман своего брата и взять что ему нужно из его денег?» Они сказали: «Нет». «Тогда вы не настоящие братья, как вы утверждаете».
О рабы Аллаха, это не значит, что призываем мы лазить в карманы к друг другу и брать там деньги. Не об этом речь. Речь о чем? О близости, доверительности в отношениях. Брату, у которого есть деньги в кармане, ему будет приятно, если у брата есть нужда и он, не спрашивая, возьмет то, что ему нужно, если он действительно испытывает нужду. Ему будет очень приятно помочь своему брату, ему будет приятно знать, что его брат вот так доверяет ему, что взял что-то. А второй брат ни за что не возьмет у своего брата из кармана что-то, если он знает, что это навредит его брату, что это его расстроит, без спроса. Он будет беречь его деньги как свои. Вот такая близость, такая доверительность, как между родными, вот это вот братство настоящее.
И, конечно, есть вещи, которые это братство разрушают. И мы с вами должны изо всех сил остерегаться этих вещей.
А первое – вот эта болезнь страшная. Какая болезнь? Зависть, ненависть друг к другу и то, что мы отворачиваемся друг от друга, – это первое, что разрушает братство.
عن أبي هريرة قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: لا تَحاسدُوا، وَلا تناجشُوا، وَلا تَباغَضُوا، وَلا تَدابرُوا، وَلا يبِعْ بعْضُكُمْ عَلَى بيْعِ بعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللَّه إِخْوانًا، المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِم: لا يَظلِمُه، وَلا يَحْقِرُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، التَّقْوَى هَاهُنا ويُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاثَ مرَّاتٍ بِحسْبِ امرئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِر أَخاهُ المُسْلِمَ، كُلّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حرامٌ: دمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ رواه مسلم.
«Не завидуйте друг другу, не накручивайте цен друг для друга, не проявляйте ненависти друг к другу, не отворачивайтесь друг от друга, не расстраивайте друг другу торговые сделки, не сбивайте друг другу торговые сделки. Будьте, о рабы Аллаха, братьями».
Мусульманин – брат мусульманина, не поступает с ним несправедливо, не оставляет его без помощи, не проявляет к нему презрения.
«Богобоязненность – вот здесь».
И три раза показал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) себе на сердце и сказал:
«Достаточно будет зла тому человеку, который презирает своего брата, относится с презрением к своему брату мусульманину».
Каждый мусульманин для другого мусульманина неприкосновенен: жизнь его, имущество его и честь его.
А второе, что разрушает это вот братство между нами, о рабы Аллаха, – это подозрительность. Подозрительность, выслеживать, высматривать, злословить, говорить плохо в отсутствие брата и переносить разговоры намима (заниматься сплетнями). Аллах (пречист Он и возвышен) запретил это в Коране:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [الحجرات: ١٢].
«О вы, которые уверовали, сторонитесь многих подозрений, потому что часть подозрений – это грех. Не выслеживайте, и пусть одни из вас не злословят о других».
Но все равно этот дух беспочвенной подозрительности царит среди верующих. Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен).
А между тем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا صحيح مسلم 2563، أخرجه البخاري (5143) باختلاف يسير.
«Остерегайтесь подозрений, потому что подозрения – это самая лживая речь. И не высматривайте, и не выслеживайте, не подслушивайте, не следите друг за другом, пытаясь найти какие-то недостатки, какие-то пороки».
Третье, что разрушает братство, о рабы Аллаха, – это наши ссоры, то, что мы пренебрегаем друг другом, игнорируем друг друга, находимся в ссоре. А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
قال- صلى الله عليه وسلم -: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام» متفق عليه، رواه البخاري (رقم ٦٠٧٧)، ومسلم (رقم ٢٥٦٠).
«Нельзя (харам) мусульманину порывать отношения со своим братом больше, чем на три дня. Так что встречаются одни: один отворачивается в одну сторону, другой в другую сторону. Лучший из них тот, кто первым даст салям».
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
وقال — صلى الله عليه وسلم -: «تعرض أعمال الناس في كل خميس واثنين، فيغفر الله -عز وجل- في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئاً؛ إلا امرءاً كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقول اتركوهما حتى يصطلحا» رواه مسلم (رقم ٢٥٦٥ بعد ٣٦).
«Каждый четверг и каждый понедельник наши деяния преподносятся Аллаху (пречист Он и возвышен). И Аллах (пречист Он и возвышен) прощает каждому человеку, который не совершает ширк (не придает Аллаху сотоварищей), кроме человека, у которого с его братом есть ссора. И говорит Аллах (пречист Он и возвышен): «Оставьте их пока, повремените, нет им прощения, пока они не помирятся».
И четвертое, что разрушает, братья, вот эти братские узы наши, – это то, что люди смеются друг над другом, насмехаются друг над другом и издеваются друг над другом. А Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ} [الحجرات: ١١].
«О вы, которые уверовали, пусть не насмехаются одни люди над другими, может быть, те лучше. И пусть одни женщины не насмехаются над другими, может быть, те лучше».
А пятое, что я скажу, – это то, что мы верим слухам плохим о наших братьях, не удостоверившись. Приходит какой-то человек и что-то говорит нам о нашем брате, а мы сразу верим. А это человек нечестный, возможно, и нечестивец. А Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} [الحجرات: ٦].
«О вы, которые уверовали, если приходит к вам нечестивец с какой-то новостью, проверяйте, удостоверяйтесь».
А нам сказали что-то про брата, и мы сразу поверили.
И, наконец, последнее, что тоже очень важно, особенно в наши дни, портит вот эти отношения и разрушает, – это нечестность в торговле, бизнесе нечестность. Говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
قال- صلى الله عليه وسلم -: «من غشنا فليس منا» «صحيح الجامع» (٦٢٨٣).
«Кто нас обманывает, тот не из нас».
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
«Если два человека, которые продают и покупают, говорят правду друг другу, не скрывают какие-то недостатки (не обманывают: «Я сам купил по такой-то цене», а на самом деле не купил по такой цене), тогда Аллах дает им бараку в их торговой сделке, их бизнесе. А если они скрывают что-то и обманывают, лгут, то тогда Аллах лишает их торговую сделку, их бизнес лишает бараки».
Сколько людей, мусульмане, которые обвешивают, подсовывают плохой товар, подводят партнера по бизнесу. Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен). Поэтому, о рабы Аллаха, бойтесь Аллаха и будьте настороже, остерегайтесь вот этих опасных болезней, которые мы перечислили, и других болезней, которые разделяют мусульман и расчленяют их. И будьте, о рабы Аллаха, братьями друг другу по-настоящему, как это приказал вам ваш Создатель.
