Первая часть хутбы
О рабы Аллаха, бойтесь Аллаха (пречист Он и возвышен) и любите Аллаха (пречист Он и возвышен) и Его Посланника. Воистину, то, как надо любить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), высочайший пример этого показали нам, конечно же, сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (сахабы).
Был выдающийся сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) خبيب بن عدي Хубейб бну Ади (да будет доволен им Всевышний Аллах). Схватили его неверующие, многобожники Мекки, стали пытать, стали мучать его, стали истязать его. И, издеваясь, они сказали:
أتحب أن محمدا مكانك وأنت في بيتك؟ فقال: لا والله ما أحب أن يفديني بشوكة يشاكها في قدمه
«Ты хочешь, чтобы на твоем месте был Мухаммад?» И он сказал: «Нет! Клянусь Великим Аллахом, я бы не хотел, чтобы искуплением за меня стало бы даже то, что его уколет колючка». Многобожники стали смеяться над ним.
Абу Суфьян (да будет доволен им Всевышний Аллах), когда еще не был мусульманином, говорил: «Клянусь Аллахом, я не видел, чтобы кто-то из людей любил бы кого-то так, как любят сподвижники Мухаммада Мухаммада».
О умма Ислама, где наша любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)? О мусульманин, посмотри на себя, как ты выглядишь, как ты ведешь себя, как ты поклоняешься, какие у тебя убеждения, как ты воспитываешь детей, как ты воспитываешь свою семью. Ты следуешь в этом за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)? Где доказательства твоей любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)?
Человека мучают, пытают, пытки страшные, а он говорит: «Я бы не хотел спастись ценой того, что уколет Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) даже колючка. Даже такой ценой я не хотел бы спасения».
О рабы Аллаха, мы видим, что сейчас творится настоящее надругательство над религией Аллаха (пречист Он и возвышен). Мы видим, как новшества (бид’аты) берут верх над Сунной, как ширк берет верх над Единобожием (Таухидом). Мы забавляемся, мы веселимся, мы не переживаем. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) помилует нас, и простит нас, и наставит нас. Настоящий Ислам в одной долине, а мы с вами в другой долине.
Другой пример Урва бну Мас'уд. Многобожники послали Урву бну Мас'уда как посланца, как посла к мусульманам, к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) во время Худейбийских событий, когда был заключен Худейбийский мир. Пришел этот посол от многобожников, и он во время разговора с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) все время пытался схватиться, взяться за бороду Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Разговаривая, хотел взять Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) за бороду. Но выдающийся сподвижник Мугъейра бну Шу'ба (да будет доволен им Всевышний Аллах) ударил по его руке основанием ножен меча и сказал ему: «Убери свою руку от бороды Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), иначе твоя рука к тебе не вернется». Когда Урва бну Мас'уд вернулся обратно к многобожникам, к неверующим Мекки, он сказал: «О народ, я побывал у многих царей, правителей: я был и у Кесаря, императора византийского, я был у Хасроя, шаха персидского, я был у Негуса. Клянусь Аллахом, я не видел вообще, чтобы какого-то царя так почитали его сподвижники, его окружение, как сподвижники Мухаммада почитают и уважают Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)». И он сказал: «Как только он что-то прикажет, они быстро, тут же спешат выполнить его приказ, они не смеют устремлять пристально на него свой взор».
Вот так любили сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Когда
уже осталось совсем немного до смерти Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует), он обратился к людям с проповедью и сказал:
( إنَّ عبدًا خيَّره اللهُ بيْنَ أنْ يُؤتيَه مِن زَهرةِ الدُّنيا ما شاء وبيْنَ ما عندَه فاختار ما عندَه ) فبكى أبو بكرٍ وقال : فدَيْناك بآبائِنا وأمَّهاتِنا صحيح ابن حبان 6861، أخرجه البخاري (3904)، ومسلم (2382) باختلاف يسير
«Поистине, некоего раба Аллах поставил перед выбором, дал ему выбор, что он выберет. Аллах дал ему выбор: либо даст ему из красот, из прелестей этого мира, что он пожелает, либо то, что у Него, то что у Аллаха. И этот раб выбрал то, что у Аллаха».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тем самым намекнул на свою скорую смерть, что Аллах (пречист Он и возвышен) дал ему выбор: остаться на земле и получить из благ этого мира, что он хочет, или уйти из этого мира, получить ту награду, которая у Аллаха (пречист Он и возвышен). И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал косвенно, непрямо, что он выбрал второе. Не все поняли, далеко не все поняли, что сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Но Абу Бакр (да будет доволен им Всевышний Аллах), правдивейший Абу Бакр понял сразу слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и начал горько плакать, и он сказал: «О Посланник Аллаха, пусть отцы и матери будут выкупом за тебя, о Посланник Аллаха». Вот такая великая любовь у сподвижников. Если рассказывать о любви сподвижников, не хватит ни одной, ни десяти хутб.
Какие выводы мы можем с вами сделать? О рабы Аллаха, запомните и помните это всегда! Мусульманин должен любить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы быть с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в Раю.
Один человек обратился к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) с таким вопросом сказав: مَتَى السَّاعَةُ «Когда Судный час?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
ما أعْدَدْتَ لَهَا
«Ты что приготовил для Судного часа?»
То есть не спрашивай, когда Судный час. Что ты приготовил для Судного часа? И сподвижник сказал: «Ничего». Аллаху Акбар, смотрите, какая скромность. Может быть, кто-то из нас начал бы перечислять, что он приготовил для Судного дня, а он сказал: ما أعْدَدْتُ لَهَا إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ «Ничего, кроме того, что я люблю Аллаха и Его Посланника».
أنْتَ مع مَن أحْبَبْتَ صحيح البخاري 6171، و مسلم 2639
«Ты будешь с теми, кого любишь», — сказал ему Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). И Анас говорит: «Когда мы услышали эти слова, мы ничему так не радовались, как этим словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Ты с теми будешь, кого ты любишь»». И Анас говорит: «Я люблю Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), я люблю Абу Бакра, я люблю ‘Умара, и я надеюсь, что я буду за эту свою любовь к ним вместе с ними, хоть я, конечно, и не сделал тех деяний, которые сделали они».
Абдулла бну Мас' уд говорит: «Человек пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и говорит: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который любит каких-то людей, но он не дошел до их уровня (по своей праведности, знанию)?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ. صحيح البخاري 6169
«Человек будет с тем, кого он возлюбил».
Абу Зарр (да будет доволен им Всевышний Аллах) однажды сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, есть человек, который любит каких-то людей, но он не может делать те деяния, которые делают они». И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) понял, что он имеет в виду, и он сказал ему:
يا رسولَ اللهِ ! الرجلُ يحبُّ القومَ ولا يستطيعُ أن يعملَ كعملِهم ؟ قال: أنت يا أبا ذَرٍّ مع من أحببتَ. قال: فإني أُحبُّ اللهَ ورسولَه، قال: فإنك مع من أحببتَ. قال: فأعادَها أبو ذَرٍّ، فأعادَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. صحيح أبي داود 5126، أخرجه أبو داود (5126) واللفظ له، وأحمد (21379)
«Абу Зарр, ты будешь с теми, кого ты любишь». И Абу Зарр тогда сказал: «Я люблю Аллаха и Его Посланника». «Ты с теми будешь, кого ты любишь». И Абу Зарр стал повторять эти свои слова: «Я люблю Аллаха и Его Посланника». А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) продолжал повторять ему: «Ты будешь с теми, кого ты любишь». Абу Зарр повторял, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повторял. Это первое.
А второй вывод, о рабы Аллаха. Смотрите, сподвижники показали нам величайший пример любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но они научили нас тому, что эта любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) не должна переходить в чрезмерность и в излишество. Мы, ахлю Сунна уаль джама'а, последователи сподвижников, находимся посередине. Мы не допускаем упущения в любви и почтения к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но и не допускаем чрезмерности.
Чрезмерность, излишество в религии (аль гъулю) — эта вещь запрещенная, это харам. И поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), предостерегая нас от этого излишества, сказал:
لا تطرُوني كما أطرتِ النصارَى ابنَ مريمَ إنما أنا عبدٌ فقولوا عبدُ اللهِ ورسولُه. مجموع فتاوى ابن باز 405/2، صحيح البخاري 3445.
«Не превозносите меня, как превознесли христиане сына Марьям (Марии) ‘Ису (Исуса). Поистине, я только раб. Поэтому говорите: «Раб Аллаха и Его Посланник»».
Поэтому, о рабы Аллаха, остерегайтесь чрезмерности, потому что чрезмерность сбила, погубила людей, которые были до нас. Остерегайтесь любых проявлений излишества. А эти проявления излишества далеко зашли и проникли в эту умму. Сколько есть мусульман, которые оставили следование за Сунной Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), которые не идут по пути (манхаджу) Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Но они сочиняют оды, сочиняют анашиды, в которых превозносят Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) до степени Бога, приписывая ему качества Господа. Или обращаются к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) со своими мольбами вместо того, чтобы обращаться к Аллаху (пречист Он и возвышен), просят у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спасения или заступничества (шафа'а), как будто бы Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) этим владеет, уповают на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Иные что делают? Иные устраивают разные торжества, отмечают день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), маулид, или отмечают день вознесения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) на небеса, ночь аль исра и ми’арадж, день переселения (хиджры) Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), говорят: «Мусульманский новый год», — и отмечают его. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не отмечал ничего из этого. Сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не отмечали ничего из этого. А они показали нам настоящую, великую, подлинную любовь к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), но ничего из этого они не делали. Если бы в этом было благо, то они бы опередили нас с вами в этом.
О рабы Аллаха, посмотрите на свои убеждения, посмотрите на свое поклонение, посмотрите на свою нравственность (ахлякъ), посмотрите на то, как вы относитесь к своим детям и к их воспитанию, посмотрите, как вы относитесь к своим семьям и своим женам, посмотрите, как вы относитесь к своему имуществу, посмотрите, как вы относитесь к знанию, посмотрите, как вы относитесь к соседям, посмотрите, как вы относитесь к родственникам, посмотрите, как вы относитесь к призыву на пути Аллаха (пречист Он и возвышен). И критерием для вас должен быть один критерий — соответствует ли все это Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), идете ли вы его путем.
И мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он нам показал истину истиной, и позволил следовать за ней, чтобы показал нам ложь ложью, и позволил нам отстраниться от нее.
