Джабир, да будет доволен им Аллах, передает: «Когда вернулись морские переселенцы к пророку, ﷺ, пророк, ﷺ, попросил их рассказать о чудесных вещах, которые они видели в Эфиопии. Тогда группа из этих переселенцев стала рассказывать: “Однажды мы сидели, и мимо нас проходила старушка из числа богомольцев. Она несла на своей голове кувшин с водой. Вдруг один парень из числа эфиопов поднялся, подошел к ней, положил свою руку ей на спину и толкнул ее. Старушка упала на колени, кувшин разбился. Тогда она поднялась, посмотрела на этого парня и сказала ему: “Ты узнаешь скоро, ты узнаешь скоро, о вероломный! Когда Всевышний Аллах установит Свой Престол, соберет первые и последние поколения вместе для Суда. Тогда начнут свидетельствовать руки, ноги о том, что делали люди. Вот тогда мы с тобой разберемся””. Пророк, ﷺ, услышал этот рассказ и сказала: “Правду сказала она, правду. Как Аллах очистит какой-то народ, если они не взыскивают со своих сильных за обиду, которые они наносят их слабым?”».
В этом хадисе много полезных выводов.
-
Несправедливость, притеснения, угнетения, покушения на чью-то честь, имущество, жизнь строго запрещены! Аллах, Свят Он и Велик, сказал в хадисе аль-кудси: «О, рабы мои, Я запретил несправедливость Самому Себе и сделал запретным это среди вас. Так не притесняйте друг друга!» Пророк, ﷺ, сказал: «Остерегайтесь того, чтобы причинять кому-то обиды, притеснять кого-то, потому что несправедливость обернется мраками для человека в Судный День». Последствия несправедливости очень страшные. В Судный День Аллах, Свят Он и Велик, будет взыскивать с несправедливого обидчика в пользу того, кого он обидел. Ни один человек из обитателей Рая не войдет в Рай до тех пор, пока не возместит ту обиду, которую он нанес кому-то из обитателей Ада. И ни один из обитателей Ада не войдет туда, пока не возместит ту обиду, которую он нанес кому-то из обитателей Рая. Пророк, ﷺ, сказал: «Вы будете возмещать людям их права, попранные вами, так что будет взыщено с рогатой овцы за обиду, которую она нанесла безрогой овце». Также пророк, ﷺ, сказал: «Кто покусится на право мусульманина своей рукой, то его ждет Адский Огонь, и запретил для него Аллах Рай». Люди спросили: «Даже если это что-то незначительное?» Пророк, ﷺ, ответил: «Даже если это палочка арака (сивак)». И сказал пророк, ﷺ: «Если кто-то причинил своему брату несправедливую обиду, касающейся его чести (злословие) или чего-то другого, пусть сегодня загладит свою вину перед ним, попросив у него прощения прежде Того Дня, когда не будет динаров и дирхемов, которыми можно откупиться. Будут у него забирать его праведные деяния в пользу обиженного в размер обиды, которую он причинил. А если у него нет благих деяний, тогда будут грехи человека, которого он обидел, возлагать на него». Несправедливость – убыток в обоих мирах. Аллах, Свят Он и Велик, не любит несправедливых. «Да будет проклятие Аллаха над беззаконниками» (Сура Худ, 11/18). Несправедливость – причина гибели народов. Абу Муса Аль-ашари, да будет доволен им Аллах, передает от пророка, ﷺ: «Аллах откладывает притеснителю до какого-то времени. А когда хватает его, то уже не отпускает. “Такой была Хватка твоего Господа, когда Он схватил селения, жители которых были несправедливы. Воистину, Хватка Его мучительна, сурова” (Сура Худ, 11/102)». Несправедливость не пройдет бесследно. Может быть тот, кого ты обидел, делает против тебя дуа Аллаху, Свят Он и Велик, пока ты спишь. Поэтому если у человека есть возможность защитить того, кого обижают несправедливо, то он должен это сделать. Пророк, ﷺ, сказал: «Мусульманин брат мусульманину. Не притесняет его, не бросает без помощи, не предает его». Пророк, ﷺ, приказал людям 7 вещей, одна из которых – оказание помощи обиженному.
-
Неизбежность воскрешения из мертвых, Суда Аллаха, Свят Он и Велик, и расчета. Аллах, Свят Он и Велик, говорит: «Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что приобрел, и с ними не поступят несправедливо» (Сура Аль-бакара, 2/281).
Вторая из удивительных вещей, которые увидели переселенцы в Эфиопии, — это то, что передает Бухари и Муслим, да помилует их Аллах, от Айши, да будет доволен ею Аллах: «Когда заболел пророк, ﷺ, его жены (те, которые совершили переселение в Эфиопию, — Умм Саляма и Умм Хабиба) вспомнили о церкви, которую они видели в Эфиопии. Эту церковь называли Мария. Это была красивая церковь, в которой были нарисованы изображения разных святых. На это пророк, ﷺ, сказал: “Когда у них умирает какой-то праведный человек, они возводят на его могиле храм и там создают изображения. Они худшие из людей перед Аллахом в Судный День”».
Этот хадис содержит очень важный вывод для нас, о котором сегодня большинство мусульмане не знает об этом. Этот хадис указывает нам, что нельзя строить на могилах мечети, нельзя делать из могил места для поклонения Аллаху, Свят Он и Велик. Айша, Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказывали, что когда пророк, ﷺ, находился при смерти, он взял свою одежду, накрыл ею лицо. Потом же он убрал ее, когда ему стало тяжело дышать. И в таком положении сказал: «Да будет проклятье Аллаха на тех иудеях и христианах, которые сделали из могил своих пророков мечети».
Пророк, ﷺ, предостерегал свою умму от этого. Айша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Поэтому похоронили его в моей комнате, а не на открытом месте. Так как боялись, что с течением времени люди сделают на могиле пророка, ﷺ, мечеть или станут приходить для поклонения Аллаху туда».
Пророк, ﷺ, обращался к Аллаху, Свят Он и Велик, с мольбой: «О, Аллах, не сделай мою могилу идолом, которому будут поклоняться. Да падет проклятье Аллаха на тот народ, который делает из могил своих пророков мечети». И сказал пророк, ﷺ, за 5 дней до своей смерти: «Поистине, те, которые жили до вас, устраивали мечети из могил своих пророков и праведных людей. Не делайте из могил мечети! Я запрещаю вам это!» Также пророк, ﷺ, сказал: «Поистине, из самых худших людей, это те, которые застанут Судный Час живыми, и те, которые делают из могил места для поклонения».
Делать из могил места для поклонения является запрещенным, и ведет к многобожию. Пусть же остерегаются те люди, которые строят на могилах мечети, или те, которые сначала строят мечеть и завещают их там похоронить! Это запрещено, и является величайшим грехом! На таких людях гнев и проклятье Аллаха, Свят Он и Велик.
